Chương pháp bốn chi

• [164] Bốn pháp đa tác dụng (Bahukārā dhammā):
• [165] Bốn pháp cần tu tập (Bhāvetabbā dhammā):
• [166] Bốn pháp cần biến tri (Pariññeyyā dhammā)
• [167] Bốn pháp cần đoạn trừ (Pahātabbā dhammā):
• [168] Bốn pháp thuộc phần hạ liệt (Hānabhāgiyā dhammā)
• [169] Bốn pháp thuộc phần thù thắng (Visesabhāgiyā dhammā):
• [170] Bốn pháp khó thể nhập (Duppaṭivijjhā dhammā):
• [171] Bốn pháp cần sanh khởi (Uppādetabbā dhammā):
• [172] Bốn pháp cần thắng tri (Abhiññeyyā dhammā):
• [173] Bốn pháp cần tác chứng (Sacchikātabbā dhammā).
• [174] Bốn loại hành (Saṅkhāra), tính chất tạo tác, tính năng động
• [175] Bốn phận sự trong tứ đế, việc cần làm đối với tứ thánh đế (Ariyasaccesu kiccāni):
• [177] Bốn bậc thiền sắc giới (Rūpajhāna):
• [177] Bốn thứ Đạo quả (Magga):
• [178] Bốn bậc thiền vô sắc (Arūpajhāna):
• [179] Bốn địa vức (Bhūmi), phạm vi hay lãnh vực của danh sắc:
• [180] Bốn cõi (Bhūmi), cõi chúng sanh, phạm vi tái sanh:
• [181] Bốn sanh loại (Yoni), chủng loại chúng sanh:
• [182] Bốn pháp siêu lý (Paramatthadhamma):
• [183] Bốn nguyên tố vật chất (Dhātu) cũng gọi là sắc đại hiển (Mahābhūta, bhūtarūpa):
• [184] Bốn nghiệp xứ giới (Dhātukammaṭ-ṭhāna), đề mục tu tiến phân biệt tứ đại, xác định thân này theo bốn nguyên tố:
• [185] Bốn đại cứ pháp (Mahāpadesa), bốn cơ sở dựa vào đó mà tuyên bố pháp luật:
• [186] Bốn đại cứ pháp theo luật (Mahāpadesa):
• [187] Bốn điểm tựa trong việc tu tập (Apassenadhamma), pháp cơ sở tu hành:
• [188] Bốn truyền thống bậc thánh (Ariyavaṃsa):
• [189] Bốn món vật dụng (Paccaya), nhu cầu của đời sống vị xuất gia:
• [190] Bốn loại tháp thờ (Cetiya):
• [191] Bốn chỗ động tâm (Saṃvejanīyaṭṭhāna), bốn nơi thánh tính khiến cho rung động tâm, khởi sanh lòng tịnh tín, phát tâm thiện dễ dàng:
• [192] Bốn cách cung kính (Gāravavidhī):
• [193] Bốn lý do kính lễ (Vandanahetu):
• [194] Bốn giai cấp xã hội (Vaṇṇa), sự phân biệt giai cấp ở Ấn Độ thời xưa theo chủ trương của giai cấp thống trị:
• [195] Bốn vô sở úy (Vesārajja) hay bốn vô ngại trí (Vesārajjañāṇa) của Đức Phật:
• [196] Bốn pháp dẫn đến lợi ích hiện tại (Diṭṭhadhammikatthasaṃvattanikadhamma):
• [197] Bốn pháp dẫn đến lợi ích tương lai (Samparāyikatthasaṃvattanikadhamma):
• [198] Bốn ngõ suy sụp (Apāyamukha), con đường dẫn đến tán gia bại sản:
• [199] Bốn sự bại hoại (Vipatti), nói theo luật:
• [200] Bốn sự thành tựu (Sampadā, sampadāguṇa), điều kiện cho kết quả ngay hiện tại việc bố thí:
• [201] Bốn khuyết điểm (Vipatti), điều bất lợi cho thiện nghiệp trổ quả:
• [202] Bốn lợi điểm (Sampatti), điều kiện thuận lợi cho thiện nghiệp trổ quả:
• [203] Bốn nỗi sợ hãi (Bhaya) của người xuống nước lội sông, được Đức Phật ví dụ, bốn nạn tân sư:
• [204] Bốn tranh sự (Adhikaraṇa), sự kiện tố tụng, sự họp bàn:
• [205] Bốn điều bất khả tư nghì (Acinteyya), bốn điều không thể suy nghĩ đối với kẻ phàm phu:
• [206] Bốn điều không cần giữ gìn (Arakkheyya) đối với Đức Phật, vì Ngài đã hoàn toàn thanh tịnh, pháp tánh tự nhiên:
• [207] Bốn cách thuyết pháp của Đức Phật (Desanāvidhī):
• [208] Bốn tánh hạnh của vị Chuyển Luân Vương (Cakkavattivatta):
• [209] Bốn nhiếp pháp của vị vua (Rājasaṅgahavatthu), bốn pháp của vị vua thu phục nhân tâm:
• [210] Bốn nhiếp pháp (Saṅgahavatthu), bốn pháp nhiếp phục nhân tâm, bốn pháp cảm hóa người khác:
• [211] Bốn pháp tiến hóa (Vuḍḍhidhamma), pháp làm cho tăng trưởng trí tuệ (nên còn gọi là Paññāvuḍḍhi).
• [212] Bốn phạm trú (Brahmavihāra), pháp an trú cao thượng; pháp trú của phạm thiên.
• [213] Bốn sự tu tập (Bhāvanā):
• [214] Bốn sự thọ trì pháp (Dhammasamādāna):
• [215] Bốn sự hành đạo (Paṭipadā):
• [216] Bốn sự tu tiến định (Samādhibhāvanā):
• [217] Bốn như ý túc (Idhipāda), nền tảng để thành tựu, yếu tố để đạt đến thiền định đạo quả:
• [218] Bốn tuệ đạt thông (Paṭisambhidā), tuệ phân tích, tuệ vô ngại giải:
• [219] Bốn sự tinh cần hay chánh cần (Padhāna, sammappadhāna):
• [220] Bốn sự tỉnh giác (Sampajañña), sự nhận thức, sự hiểu biết thấu đáo:
• [221] Bốn thanh tịnh giới (Pārisuddhisīla):
• [222] Bốn sức mạnh (Bala), sức mạnh tinh thần, nội lực để thắng phục nỗi sợ hãi:
• [223] Bốn loại niềm tin (Saddhā):
• [224] Bốn niềm tin tối thượng (Aggappasādā):
• [225] Bốn phương diện lượng xét (Pamāṇika hay pamāṇa):
• [226] Bốn hiện tượng (Nimitta), bốn ấn tướng làm động tâm đức Bồ tát kiếp chót, khiến ngài kinh cảm mà đi xuất gia tầm đạo:
• [227] Bốn pháp trợ tu (Uttariṃ bhāvana dhammā); pháp cần tu tập để trợ lực cho vị hành giả:
• [228] Bốn sự cúng dường thanh tịnh (Dakkhiṇāvisuddhi):
• [229] Bốn pháp bất thối của tỳ-kheo (Aparihānadhamma):
• [230] Bốn tư niệm (Cetanā):
• [231] Bốn nhân sanh tương ưng trí (Ñānasampayutta):
• [232] Bốn pháp xác định (Adhiṭṭhāna-dhamma), những đức tính lập nên con người đạo đức, những cơ sở để xác định là người hiền.
• [233] Bốn loại nghiệp quả (Kammavipāka):
• [234] Bốn quả báo thiện hành (Sucaritāni-saṃsa)
• [235] Bốn quả báo ác hành (Duccaritānisaṃsa):
• [236] Bốn pháp người tại gia (Gharāvāsadhamma):
• [237] Bốn gia thịnh pháp (Kulaciraṭṭhiti), yếu tố duy trì gia đình hưng thịnh:
• [238] Bốn điều an lạc của cư sĩ (Gihisukha):
• [239] Bốn sự thiên vị (Agati), cách xử sự không trung thực:
• [240] Bốn nghiệp phiền não (Kammakilesa), nghiệp ô nhiễm, nghiệp cấu uế:
• [241] Bốn sự vô minh (Avijjā), sự si mê dốt nát khiến cho không giác ngộ:
• [242] Bốn pháp thủ (Upādāna), sự cố chấp, sự chấp thủ thuộc bất thiện:
• [243] Bốn lậu hoặc (Āsava), thứ phiền não làm chúng sanh bị trầm luân:
• [244] Bốn cách trả lời câu hỏi (Pañhābyākaraṇa):
• [245] Bốn thế nằm (Seyyā):
• [246] Bốn lý do nữ nhân ít thành đạt (Apayojanahetu):
• [247] Bốn pháp làm duyên xứng đôi chồng vợ (Samajīvīdhamma):
• [248] Bốn sự chung sống gia đình (Saṃvāsā):
• [249] Bốn danh hiệu gọi cha mẹ (Mātāpitu adhivacana):
• [250] Bốn sở hành chúng sanh, bốn hạng người (Puggala):
• [251] Bốn hạng trí giả (Ñātapuggala):
• [252] Bốn hạng phi bằng hữu (Mittapaṭirūpaka), là bạn giả dối, bạn trá hình, bạn xấu:
• [253] Bốn hạng chân bằng hữu (Suhadamitta), hạng bạn chân tình, bạn tốt:
• [254] Bốn vị thầy (Ācariya), giáo thọ sư, A Xà lê, thầy trong pháp luật này:
• [255] Bốn hạng người đáng lập tháp thờ (Thūpārahapuggala):
• [256] Bốn hạng thánh nhân (Ariyapuggala):
• [257] Bốn hạng A-la-hán (Arahanta):
• [258] Bốn hội chúng (Parisā), đoàn thể tín đồ Phật giáo:
• [259] Bốn hội chúng (Parisā), cộngđồngxã hội theo bối cảnh thời Đức Phật: