Nikaya Tâm HọcCon đường tuệ giác
Nikaya Tâm HọcKinh điển, nghiên cứu và các khu vực chính
Kinh sáchKinh điển, sách và tài liệu học Phật
Danh mục đầy đủ
Thời Phật Tại ThếBản đồ, Cuộc đời Đức Phật và Album ảnh
Bỏ qua menu, tới nội dung chính
Nikaya Tâm HọcKinh điển • Đức Phật • Nghiên cứu
KTPH [077] Ba pháp thuộc phần thù thắng (Visesabhāgiyā dhammā)
Bài viết chuyên đề

KTPH [077] Ba pháp thuộc phần thù thắng (Visesabhāgiyā dhammā)

[77] Ba pháp thuộc phần thù thắng (Visesabhāgiyā dhammā). Đây là ba thiện căn (Kusalamūlā): 1. Vô tham thiện căn (Alobho kusalamūlaṃ). Sự không tham luyến là gốc tạo ra tâm thiện, tâm tịnh hảo. 2. Vô sân thiện căn (Adoso kusalamūlaṃ). Sự không nóng bức là gốc tạo ra tâm thiện, tâm tịnh hảo. 3. Vô si thiện căn (Amoho kusalamūlaṃ). Sự hiểu biết, sự sáng suốt là gốc tạo ra các tâm thiệntương ưng trí, tâm tịnh hảo hợp trí. D.III.275.It.45

302 lượt xem #3018 mã dữ liệu 09.03.2024 ngày khởi tạo
Nội dung chính
student dp

ID:3018

Các tên gọi khác

[77] Ba pháp thuộc phần thù thắng (Visesabhāgiyā dhammā). Đây là ba thiện căn (Kusalamūlā): 1. Vô tham thiện căn (Alobho kusalamūlaṃ). Sự không tham luyến là gốc tạo ra tâm thiện, tâm tịnh hảo. 2. Vô sân thiện căn (Adoso kusalamūlaṃ). Sự không nóng bức là gốc tạo ra tâm thiện, tâm tịnh hảo. 3. Vô si thiện căn (Amoho kusalamūlaṃ). Sự hiểu biết, sự sáng suốt là gốc tạo ra các tâm thiệntương ưng trí, tâm tịnh hảo hợp trí. D.III.275.It.45

General Information

Ngày khởi tạo : 2024-03-09 00:33:20

Edit time : 01/01/1970 00:00:00 - Số lần chỉnh sửa : 0

Danh sách : Liên quan
:

Duyên khởi:

Người giảng:

Người nghe :

Nội dung bài viết

KTPH [077] Ba pháp thuộc phần thù thắng (Visesabhāgiyā dhammā)

[77] Ba pháp thuộc phần thù thắng (Visesabhāgiyā dhammā).

 

Đây là ba thiện căn (Kusalamūlā):

 

1. Vô tham thiện căn (Alobho kusalamūlaṃ). Sự không tham luyến là gốc tạo ra tâm thiện, tâm tịnh hảo.

 

2. Vô sân thiện căn (Adoso kusalamūlaṃ). Sự không nóng bức là gốc tạo ra tâm thiện, tâm tịnh hảo.

 

3. Vô si thiện căn (Amoho kusalamūlaṃ). Sự hiểu biết, sự sáng suốt là gốc tạo ra các tâm thiệntương ưng trí, tâm tịnh hảo hợp trí. D.III.275.It.45

Tiếp tục khám phá

Đọc tiếp & nội dung liên quan

Kho tàng pháp học →
Đánh giá nội dungBài này hữu ích với bạn?/5 · 0 đánh giá