Nikaya Tâm Học -Danh sách : Trưởng lão ni kệ tiểu bộ

Layout Options

Fixed Header

Makes the header top fixed, always visible!
Fixed Sidebar

Makes the sidebar left fixed, always visible!
Fixed Footer

Makes the app footer bottom fixed, always visible!
Chế độ xem

Chế độ xem toàn màn hình
Kiểu hiển thị bài viết

Bài viết sẽ được sắp xếp dưới dạng
Số lượng bài viết

Số bài viết được phân trong 1 trang

Header Options

Choose Color Scheme

Sidebar Options

Choose Color Scheme

Main Content Options

Page Section Tabs
Light Color Schemes

Danh sách : Trưởng lão ni kệ tiểu bộ

Trang chủ || Danh sách địa danh

Tìm kiếm nhanh

Trưởng lão ni kệ - Phần 001 - Chương 1 : (I) Bài Kệ Này Do Một Trưởng Lão Ni Không Biết Tên Nói Lên (Therì. 123)

2023-11-24 06:29:34

(I) Bài Kệ Này Do Một Trưởng Lão Ni Không Biết Tên Nói Lên (Therì. 123) 1. Hãy ngủ trong an lạc Hỡi nàng thân đẫy đà, Ðắp phủ trong tấm y, Chính mình tự làm lấy, Lòng tham, nàng lắng dịu, Như ghè khô trong lò!

1286

122

Trưởng lão ni kệ - Phần 002 - Chương 1 : (II) Muttà (Therì. 123)

2023-11-24 06:30:44

(II) Muttà (Therì. 123) (Bài kệ này Thế Tôn thường nói lên để khích lệ Muttà khi nàng còn đang học tập). 2. Hỡi này, giải thoát Ni Hãy giải thoát các ách, Như mặt trăng thoát khỏi, Miệng hàm của Ràhu, Với tâm tư giải thoát,

1287

121

Trưởng lão ni kệ - Phần 003 - Chương 1 : (III) Punnà (Therì. 123)

2023-11-24 06:31:31

(III) Punnà (Therì. 123) Trong thời đức Phật hiện tại, nàng được sanh làm con một gia đình trưởng giả ở Sàvatthi và tên là Punnà. Khi nàng đến hai mươi tuổi và nghiệp duyên thành thục, nàng nghe Mahàpajàpati thuyết pháp và xuất gia. Khi trở thành một giới học nữ, nàng bắt đầu thiền quán, và bậc Ðạo Sư từ nơi hương phòng của Ngài phóng hào quang và nói lên bài kệ này: 3. Hỡi này, thành Mãn ni, Hãy tràn đầy Chánh pháp, Như mặt trăng tròn đầy, Trong ngày rằm trăng tròn,

1288

125

Trưởng lão ni kệ - Phần 004 - Chương 1 : (IV) Tissà (Therì. 123)

2023-11-24 06:37:24

(IV) Tissà (Therì. 123) Bài kệ sau này là của Tissà, một giới học nữ trải qua nhiều đức Phật, nàng tích lũy các công đức, và trong đời đức Phật hiện tại, nàng được tái sanh ở Kapilavatthu (Ca-tỳ-la-vệ) trong gia đình quý tộc Thích-ca, được tuyển vào nội cung của vị Bồ-tát. Nàng cùng với Mahàpajàpati xuất gia và tu tập thiền quán. Bậc Ðạo Sư hiện ra trước nàng và nói lên bài kệ: 4. Tissà hãy học tập, Học trong những học pháp, Chớ để cho các ách, Vượt khỏi chi phối nàng.

1289

123

Trưởng lão ni kệ - Phần 005 - Chương 1 : (V) Một Tissà Khác (Therì. 123)

2023-11-24 06:38:05

(V) Một Tissà Khác (Therì. 123) 5. Tissà, hãy cột tâm Tập trung trên các pháp, Chớ để từng sát-na Uổng phí vượt khỏi nàng! Những sát-na đã qua Họ sầu muộn, đau khổ, Khi họ bị rơi vào Trong cảnh giới địa ngục.

1290

128

Trưởng lão ni kệ - Phần 006 - Chương 1 : (VI) Dhìra (Therì. 124)

2023-11-24 06:38:42

(VI) Dhìra (Therì. 124) 6. Dhìra, hãy cảm xúc, Những cảm chứng đoạn diệt, Tịnh chỉ các vọng tưởng, Là chân chánh an lạc, Hãy thuận hướng Niết-bàn, Ách an ổn, vô thường.

1291

124

Trưởng lão ni kệ - Phần 007 - Chương 1 : (VII) Một Dhìra Khác (Therì. 124)

2023-11-24 06:39:26

(VII) Một Dhìra Khác (Therì. 124) 7. Dhìra, hãy kiên trì, Nắm giữ các thiện pháp, Hỡi này Tỷ-kheo-ni, Các căn được tu tập, Hãy mang cái thân này, Là cái thân cuối cùng, Sau khi đã chiến thắng, Ác ma nữ quân lực, Sau khi đã chiến thắng, Ác ma với quân lực.

1292

122

Trưởng lão ni kệ - Phần 008 - Chương 1 : (VIII) Mittà (Therì. 124)

2023-11-24 06:40:15

(VIII) Mittà (Therì. 124) 8. Hỡi này Mittà bạn! Với lòng tin xuất gia, Hãy tu tập rèn luyện, Hân hoan trong bạn lành, Hãy tu tập rèn luyện, Trong các pháp hiếu thiện, Cố gắng đạt cho được, An ổn khỏi ách nạn.

1293

121

Trưởng lão ni kệ - Phần 009 - Chương 1 : (IX) Bhadhà (Therì. 124)

2023-11-24 06:41:02

(IX) Bhadhà (Therì. 124) 9. Hỡi Bhàdha hiền thiện, Với lòng tin xuất gia, Hãy sống vui hoan hỷ, Trong các pháp hiền thiện, Hãy tu tập rèn luyện, Trong các pháp chí thiện, Cố gắng đạt cho được, An ổn khỏi ách nạn.

1294

121

Trưởng lão ni kệ - Phần 010 - Chương 1 : (X) Upasanà (Therì. 124)

2023-11-24 06:41:51

(X) Upasanà (Therì. 124) 10. Hỡi Upasanà Hãy vượt dòng nước mạnh, Dòng nước khó vượt qua, Bị thần chết chi phối, Hãy mang cái thân này, Là cái thân cuối cùng, Sau khi đã chiến thắng, Ác ma với quân lực. Sáu Tỷ-kheo-ni này, câu chuyện giống như Tissà (VI) trừ Dhirà, được gọi là một Dhirà khác. Nàng không được bài kệ nào đọc cho nàng, nhưng nàng cảm thấy dao động khi được nghe lời Phật dạy. Dựa trên những lời này nàng tinh tấn thiền nhất quán, và khi nàng chứng được quả A-la-hán, nàng nói lên sự sung sướng của nàng. Các Tỷ-kheo-ni khác cũng có thái độ tương tự.

1295

119

Trưởng lão ni kệ - Phần 011 - Chương 1 : (XI) Muttà (Therì. 123)

2023-11-24 06:54:21

(XI) Muttà (Therì. 123) Nhờ tích lũy các thiện nghiệp dưới thời các đức Phật khác, Muttà được sinh ở Kosalà, con gái của một Bà-la-môn nghèo tên là Oghàtaka. Khi đến tuổi trưởng thành, nàng phải làm vợ một người Bà-la-môn còm, nhưng nàng thưa với chồng rằng nàng không thể sống trong gia đình và được chồng bằng lòng cho nàng xuất gia. Trong khi thiền quán, tâm tư vẫn chạy theo các đối tượng ở ngoài. Do vậy, nàng kiên trì tự chế ngự và đọc lên bài kệ của nàng. Nàng tinh tấn thiền quán cho đến khi nàng chứng được quả A-la-hán. Rồi hân hoan nàng lập lại bài kệ: 11. Lành thay giải thoát Ni, Ta thật khéo giải thoát, Giải thoát ra khỏi được, Ba vật còm và cong, Thoát cối xay, cái chày, Thoát ông chồng lưng còm, Hỡi này giải thoát Ni! Ta thoát được sống chết, Những gì dẫn tái sanh, Ðược nhổ lên tận gốc.

1296

119

Trưởng lão ni kệ - Phần 012 - Chương 1 : (XII) Dhammadinnà (Therì. 124)

2023-11-24 06:55:17

(XII) Dhammadinnà (Therì. 124) Trong thời đức Phật hiện tại, nàng được sanh trong một gia đình ở Ràjagaha (Vương Xá) và trở thành vợ của Visàkha, một người có địa vị trong xã hội. Một ngày kia, chồng nàng đi nghe đức Phật thuyết pháp, chứng được quả Bất lai. Khi Visàkha về, Dhammadinnà đưa tay ra đỡ chồng lên gác, nhưng người chồng không nắm tay và không nói với nàng trong bữa ăn chiều. Nàng hỏi chồng duyên cớ, người chồng nói không phải vì lỗi gì của nàng, nhưng nay vì đã hiểu được Chánh pháp nên không còn những cử chỉ như trước nữa. Người chồng trả quyền tự do cho nàng, một là ở lại gia đình người chồng, hai là lấy tiền bạc rồi về lại gia đình cha mẹ, nhưng nàng không chịu, và xin được xuất gia.Visàkha đưa nàng đến các Tỷ-kheo-ni trong một chiếc kiệu vàng. Ðược cho phép xuất gia, nàng xin sống nhập thất, không muốn sống chung đụng ồn ào và đi đến một tinh xá ở làng. Tại đấy, nhờ những thiện nghiệp quá khứ, nàng chế ngự thân, miệng, ý, chứng được quả A-la-hán, với Tứ vô ngại giải: Nghĩa vô ngại giải, pháp vô ngại giải, từ vô ngại giải, biện tài vô ngại giải. Rồi nàng đi về Ràjagaha (Vương Xá), với các Tỷ-kheo-ni. Visàkha chồng cũ của nàng đến hỏi pháp, nàng như đã được diễn tả trong kinh Tiểu Vedalla (M.i. 299), nàng trả lời rất rõ ràng đúng đắn các câu hỏi của Visàkha và được đức Phật tán thán. Nàng trở thành thuyết pháp đệ nhất trong hàng các Tỷ-kheo-ni. Chính trong khi nàng ở lại một tinh xá ở làng và nàng nói lên bài kệ này:

1297

128

Trưởng lão ni kệ - Phần 013 - Chương 1 : (XIII) Visàkhà (Therì. 124)

2023-11-24 06:55:55

(XIII) Visàkhà (Therì. 124) Câu chuyện của Visàkhà cũng giống như câu chuyện của Dhìra. Sau khi chứng quả A-la-hán, nàng suy tư trên lạc giải thoát và nói lên chánh trí nàng đã chứng được, để khuyến khích đồng bạn tu hành. 13. Hãy làm, hãy thực hành Ðúng theo lời Phật dạy. Và sau khi làm xong, Không có lòng ăn năn, Hãy gấp rửa chân sạch, Và ngồi xuống một bên.

1298

123

Trưởng lão ni kệ - Phần 014 - Chương 1 : (XIV) Sumànà (Therì. 124)

2023-11-24 06:56:42

(XIV) Sumànà (Therì. 124) Câu chuyện của nàng giống như chuyện của Tissà phóng hào quang, đức Phật hiện ra ngồi trước mặt nàng và nói lên bài kệ này: 14. Sau khi thấy các giới, Với cái nhìn đau khổ, Chớ có đi trở lại, Vào con đường tái sanh, Hãy từ bỏ, xả ly Lòng dục trong sanh hữu, Sống đời sống hành trì, Ta mát lạnh tịch tịnh.

1299

118

Trưởng lão ni kệ - Phần 015 - Chương 1 : (XV) Uttarà (Therì. 125)

2023-11-24 06:57:18

(XV) Uttarà (Therì. 125) Câu chuyện của Uttarà cũng giống như câu chuyện của Tissà (IV). Và khi nàng chứng quả A-la-hán, nàng nói lên bài kệ này: 15. Ta đã chế ngự được, Thân miệng và tâm tư, Ta chinh phục khát ái, Cho đến tận gốc rễ, Ta sống được mát lạnh, Trong tịch tịnh, an lặng.

1300

118

Trưởng lão ni kệ - Phần 016 - Chương 1 : (XVI) Sumànà Xuất Gia Khi Tuổi Già (Therì. 125)

2023-11-24 06:58:08

(XVI) Sumànà Xuất Gia Khi Tuổi Già (Therì. 125) Trong thời đức Phật hiện tại, nàng sanh ở Sàvatthi làm chị của vua Kosala. Sau khi nghe đức Phật thuyết pháp, bắt đầu với bốn chữ: ‘Có bốn loại trẻ tuổi không nên khinh thường…’ (S. I, 68), nàng khởi lên lòng tin, thọ tam quy và ngũ giới.Vì mắc hầu hạ bà ngoại, nàng không xuất gia được. Sau khi bà ngoại mất, nàng cùng đi với vua tới tịnh xá, đem theo nhiều màn, nhiều vải cúng dường giáo hội. Nghe bậc Ðạo Sư thuyết pháp, nàng chứng được quả Bất hoàn và xin được xuất gia và Thế Tôn thấy được sự trưởng thành trong trí tuệ của nàng nên nói lên bài kệ này:

1301

127

Trưởng lão ni kệ - Phần 017 - Chương 1 : (XVII) Dhammà (Therì. 125)

2023-11-24 06:58:51

(XVII) Dhammà (Therì. 125) Sau khi chất chứa công đức trong nhiều đời, nàng được sanh trong một gia đình quyền quý dưới thời đức Phật hiện tại. Sau khi lấy chồng, nàng được cảm hóa theo đạo Phật, xin xuất gia nhưng người chồng không bằng lòng. Nàng chờ cho khi chồng mất, mới xuất gia. Một hôm, sau khi khất thực, trên con đường về tinh xá, nàng mất thăng bằng bị ngã. Dùng sự kiện ấy để thiền quán, nàng chứng được quả A-la-hán với pháp tín thọ, nghĩa tín thọ. Trong sự vui sướng, nàng nói lên bài kệ;

1302

130

Trưởng lão ni kệ - Phần 018 - Chương 1 : (XVIII) Sanjhà (Therì. 125)

2023-11-24 06:59:35

(XVIII) Sanjhà (Therì. 125) Ðời nàng giống như đời của Tỷ-kheo-ni Dhìra, nhưng bài kệ của nàng như sau: 18. Bỏ gia đình, xuất gia, Ta từ bỏ con cái, Từ bỏ gia súc quý, Từ bỏ tham và sân, Còn đối với vô minh,

1303

146

Trưởng lão ni kệ - Phần 019 - Chương 2 : (XIX) Abhirùpa Nandà (Therì. 125)

2023-11-24 07:11:40

(XIX) Abhirùpa Nandà (Therì. 125) Trong thời đức Phật hiện tại, nàng được sanh ở Kapilavatthu, con gái vợ chính của vua Khemaka, dòng họ Thích-ca (Sakya), tên là Nandà. Vì nàng rất đẹp nên được tên là Abhirùpa Nandà (Nandà đẹp). Ngày nàng lựa Carabhùta làm chồng, thời Carabhùta mệnh chung và cha mẹ cưỡng bức nàng xuất gia. Sau khi đã xuất gia, nàng vẫn tự kiêu với sắc đẹp của nàng, và sợ bậc Ðạo Sư quở trách, nàng lẫn tránh Ngài. Thế Tôn biết được hạnh nàng đã thuần thục nên bảo Mahàpajàpati quy tụ mọi Tỷ-kheo-ni lại để Ngài dạy bảo, nàng nhờ người khác đi thế. Ðức Phật không chấp nhận nên nàng phải đến dự. Ðức Phật hóa sanh một nữ nhân rất đẹp, nhưng dần dần bị già nua, yếu hèn và nàng bị xúc động mạnh. Rồi đức Phật nói với nàng những bài kệ như sau:

1304

125

Trưởng lão ni kệ - Phần 020 - Chương 2 : (XX) Jentì (hay Jentà) (Therì. 125)

2023-11-24 07:12:27

(XX) Jentì (hay Jentà) (Therì. 125) Câu chuyện về đời sống quá khứ, về hiện tại của nàng giống như câu chuyện của Nandà đẹp. Nhưng nàng sanh ở Vesàli, tại một gia đình hoàng tộc Licchavi. Nàng chứng quả A-la-hán khi nghe bậc Ðạo Sư thuyết pháp. Và khi suy nghĩ đến sự biến đổi, trên tự thân, nàng sung sướng nói lên bài kệ này: 21. Chính Bảy giác chi này Là đường đạt Niết-bàn, Tất cả, ta tu tập, Như lời đức Phật dạy. 22. Ta thấy được Thế Tôn, Ðây thân tụ cuối cùng Vòng sanh tử đoạn tận, Nay không còn tái sanh.

1305

125

Trưởng lão ni kệ - Phần 021 - Chương 2 : (XXI) Mẹ Của Sumangala (Therì. 126)

2023-11-24 07:13:29

(XXI) Mẹ Của Sumangala (Therì. 126) Trong đời đức Phật hiện tại, nàng được sanh vào một gia đình nghèo và được gả lấy một người đan mây làm chồng. Nàng sanh được một người con trai tên Sumangala, sau trở thành bậc Trưởng lão và chứng quả A-la-hán. Nàng không được biết tên và được gọi là một Trưởng lão Ni không có tên hay mẹ của Sumangala. Nàng trở thành một Tỷ-kheo-ni và một hôm nghĩ đến sự đau khổ khi còn là cư sĩ, nàng cảm thấy xúc động và với thiền quán phát triển, nàng chứng quả A-la-hán với pháp tín thọ, nghĩa tín thọ, nàng nói lên bài kệ như sau: 23. Hỡi thiện giải thoát Ni, Lành thay khéo giải thoát,

1306

123

Trưởng lão ni kệ - Phần 022 - Chương 2 : (XXII) Addhakasi (Therì. 126)

2023-11-24 07:14:08

(XXII) Addhakasi (Therì. 126) Trong đời đức Phật hiện tại, nàng được sanh ở xứ Kàsi con của một công dân giàu có và có danh tiếng. Nhưng vì ảnh hưởng của khẩu nghiệp của đời trước nàng trở thành một kỹ nữ. Về sau nàng xuất gia và được làm lễ xuất gia với một vị đại diện đặc biệt được ghi trong tập Cùla vagga (Tiểu phẩm) Nàng muốn đi đến Sàvatthi để được xuất gia nhưng bị dân làng ăn chơi ở Benerees chận đường không cho nàng đi. Nàng cho người đến hỏi ý kiến Thế Tôn và Thế Tôn cho phép nàng được xuất gia với một vị đại diện đặc biệt. Rồi nàng nhứt tâm quán tưởng và không bao lâu chứng quả A-la-hán với pháp tín thọ, nghĩa tín thọ. Rồi nàng nói lên bài kệ như sau:

1307

122

Trưởng lão ni kệ - Phần 023 - Chương 2 : (XXIII) Città (Therì. 126)

2023-11-24 07:14:44

(XXIII) Città (Therì. 126) Nàng được sanh vào một gia đình ưu tú ở Ràjagaha (Vương Xá), khi đến tuổi trưởng thành, nàng nghe bậc Ðạo Sư thuyết pháp ở cửa thành Ràjagaha, trở thành một tín nữ và được Mahàpajàpati cho xuất gia. Sau khi nàng về già, trong khi leo núi Linh Thứu, với thiền quán được phát triển, nàng chứng quả A-la-hán. Suy nghĩ đến kết quả này, nàng nói lên bài kệ: 27. Dầu ta có mỏi mệt, Bệnh hoạn quá yếu đuối, Dựa trên gậy ta đi, Ta leo lên đỉnh núi. 28. Với đại y vắt ngang, Với bình bát lộn ngược, Ta dựa mình tảng đá, Phá tan khối si ám.

1308

122

Trưởng lão ni kệ - Phần 024 - Chương 2 : (XXIV) Mettikà (Therì. 126)

2023-11-24 07:15:27

(XXIV) Mettikà (Therì. 126) Nàng được sanh làm con một gia đình quyền quý Bà-la-môn ở Ràjagaha. Ðời nàng cũng giống như đời của Città chỉ khác là nàng leo một ngọn núi khác, đối diện với núi Linh Thứu. Suy tư trên quả chứng của mình, nàng nói lên bài kệ: 29. Dầu ta có đau đớn, Sức yếu, tuổi trẻ qua, Dựa trên gậy, ta đi, Ta leo lên đỉnh núi. 30. Với đại y vắt ngang,

1309

119

Trưởng lão ni kệ - Phần 025 - Chương 2 : (XXV) Mittà (Therì. 127)

2023-11-24 07:16:02

(XXV) Mittà (Therì. 127) Nàng được sinh ra trong gia đình công chúa Sakya (Thích-ca) ở Kapilavatthu, từ bỏ gia đình xuất gia cùng với Mahàpajàpati, rồi sau những năm tháng tu hành cần mẫn, nàng chứng được quả A-la-hán nghĩ đến thành quả của mình, nàng vui vẻ nói lên những bài kệ này: 31. Ngày mười bốn, ngày rằm, Ngày mồng tám giữa tháng, Ngày thần túc nguyệt phần,

1310

118

Trưởng lão ni kệ - Phần 026 - Chương 2 : (XXVI) Mẹ Của Abhayà (Therì. 127)

2023-11-24 07:17:39

(XXVI) Mẹ Của Abhayà (Therì. 127) Trong đời đức Phật hiện tại, nàng được sanh là một hoa khôi ở Ujjenì, tên là Badumavati. Vua Bimbisàra ở Magadha nghe tiếng và muốn gặp nàng. Với sự giúp đỡ của vị giáo sĩ của vua, vua được gặp nàng và nàng có thai với vua. Vua bảo khi nào nó lớn thì đưa vào cung. Nàng sinh được một đứa con trai, đặt tên là Abhaya (Vô Úy). Khi được bảy tuổi, nàng gửi con trai đến vua Bimbisàra và vua thương yêu nó và nuôi dưỡng nó với các người con khác của vua. Sau này đứa trẻ lớn lên tin theo đạo Phật, xuất gia, như đã được tường trình trong Trưởng lão Tăng Kệ. Về sau, mẹ của Abhaya nghe Abhaya thuyết pháp, cũng xin xuất gia và sau một thời gian tu hành, chứng được quả A-la-hán, với pháp tín thọ, với nghĩa tín thọ. Nàng nhớ lại những câu kệ do con nàng giảng cho nàng và thêm vào những bài kệ của chính nàng:

1311

141

Trưởng lão ni kệ - Phần 027 - Chương 2 : (XXVII) Abhaya (Therì. 127)

2023-11-24 07:18:13

(XXVII) Abhaya (Therì. 127) Trong thời đức Phật hiện tại, nàng được sanh ở Ujenni, tại một gia đình quyền quý và trở thành bạn thân với mẹ của Abhaya. Khi nghe mẹ của Abhaya xuất gia, Abhaya vì thương mẹ của nàng nên cùng xuất gia theo. Cùng ở tại Ràjagaha (Vương Xá), một hôm nàng đi đến một khu vườn để quán bất tịnh. Bậc Ðạo Sư tại hương phòng, Ngài hiện cho nàng thấy đối tượng nàng muốn thiền quán. Thấy hình ảnh ấy, nàng hốt hoảng. Bậc Ðạo Sư phóng hào quang hiện ra như ngồi trước mặt nàng và nói lên bài kệ:

1312

120

Trưởng lão ni kệ - Phần 028 - Chương 2 : (XXVIII) Sàmà (Therì. 127)

2023-11-24 07:18:55

(XXVIII) Sàmà (Therì. 127) Do làm các thiện sự trong các đời trước, trong đời đức Phật hiện tại, nàng được sanh ở Kosambi, trong một gia đình có danh vọng. Khi Samàvati, bạn thân của nàng chết, vì quá đau khổ, nàng xuất gia. Nhưng vì không nhiếp phục được đau khổ đối với bạn của nàng, nàng không nắm được con đường Thánh đạo. Một thời, khi ngồi nghe Tôn giả Ananda thuyết pháp, nàng chứng được Pháp nhãn và bảy ngày sau nàng chứng quả A-la-hán, với pháp tín thọ, với nghĩa tín thọ. Suy tư đến quả chứng của mình, nàng nói lên những bài kệ này:

1313

117

Trưởng lão ni kệ - Phần 029 - Chương 3 : (XXVIII) Sàmà (Therì. 127)

2023-11-24 20:30:28

(XXIX) Một Sàmà Khác (Therì. 127) Trong thời đức Phật hiện tại, nàng được sanh trong một gia đình quý tộc ở Kosambi, nàng cũng trở thành người bạn của Sàmàvati, khi Sàmàvati chết đi, vì quá đau khổ, nàng xuất gia. Trong hai mươi lăm năm nàng không nhiếp phục được tâm nàng, cho đến khi trở về già, nàng nghe được một bài thuyết pháp, tu tập thiền quán, chứng quả A-la-hán với nghĩa tín thọ, pháp tín thọ. Suy tư đến quả chứng này, nàng nói lên bài kệ:

1314

113

Trưởng lão ni kệ - Phần 030 - Chương 3 : (XXX) Uttama (Therì. 128)

2023-11-24 20:31:14

(XXX) Uttama (Therì. 128) Sau nhiều đời làm việc lành, nàng được sanh trong nhà một triệu phú ở Sàvatthi, trong thời đức Phật hiện tại. Khi nàng lớn tuổi, nàng nghe Patàcàrà thuyết pháp và xin xuất gia. Nhưng nàng chưa chứng được quả vị thiền quán. Patàcàrà biết được tâm trạng của nàng, nên thuyết giảng cho nàng và nhờ vậy nàng chứng quả A-la-hán với nghĩa tín thọ, pháp tín thọ. Suy tư trên quả chứng, nàng nói lên sự sung sướng của nàng.

1315

111