Tích Lan (Laṅkā – Sri Lanka)

Tổng quan

Sri Lanka, trong văn liệu Pāli thường được gọi là Laṅkā hoặc Tambapaṇṇi, là một đảo quốc nằm phía nam tiểu lục địa Ấn Độ.

Sri Lanka có vị trí đặc biệt quan trọng trong lịch sử Phật giáo Theravāda vì trở thành một trong những trung tâm lớn nhất của việc:

• bảo tồn Tam Tạng Pāli;

• duy trì truyền thống Theravāda;

• phát triển văn học chú giải Pāli;

• truyền giới và phục hưng Tăng đoàn;

• truyền Phật giáo Theravāda sang nhiều khu vực Đông Nam Á.

Tuy nhiên phải phân biệt rất rõ:

Sri Lanka không phải một trong mười sáu Mahājanapada thời Đức Phật.

Và:

không có chứng cứ Nikāya lịch sử mạnh cho thấy Đức Phật Gotama trực tiếp đến Sri Lanka.

Vai trò nổi bật của Sri Lanka trong lịch sử Phật giáo phát triển sau thời Đức Phật, đặc biệt từ thời vua Aśoka và vua Devānampiya Tissa.

---

Không xếp Sri Lanka vào 16 Mahājanapada

Trong database hiện nay, Sri Lanka đang xuất hiện cùng nhóm các “quốc gia thời Phật”.

Điều này dễ làm người đọc hiểu rằng:

Laṅkā là một trong những quốc gia thuộc hệ thống chính trị Ấn Độ thời Đức Phật giống Magadha, Kosala hay Vatsa.

Điều đó không chính xác.

Danh sách mười sáu Mahājanapada gồm những nước như:

• Aṅga;

• Magadha;

• Kāsi;

• Kosala;

• Vajji;

• Malla;

• Ceti;

• Vaṃsa;

• Kuru;

• Pañcāla;

• Maccha;

• Sūrasena;

• Assaka;

• Avantī;

• Gandhāra;

• Kamboja.

Sri Lanka không thuộc danh sách này.

Do đó database nên đổi phân loại từ:

Quốc gia thời Phật

sang một nhóm thích hợp hơn như:

Quốc gia Phật giáo hậu Phật

hoặc:

Trung tâm truyền thừa Phật giáo

hoặc:

Địa danh lịch sử Phật giáo.

---

Laṅkā

Tên:

Laṅkā

có lịch sử văn học lâu đời ở Nam Á.

Trong văn liệu Phật giáo Pāli, đảo Sri Lanka cũng thường được gọi bằng các tên như:

Laṅkā

Tambapaṇṇi

và về sau:

Sīhaḷa / Sinhala.

Các tên này xuất hiện trong những thời kỳ và bối cảnh khác nhau.

Không nên giả định rằng tất cả luôn mang phạm vi chính trị hoàn toàn giống nhau.

---

Tambapaṇṇi

Tambapaṇṇi là một tên cổ quan trọng liên hệ với Sri Lanka.

Trong các truyền thống lịch sử Sri Lanka, tên này gắn với thời kỳ đầu của lịch sử hòn đảo.

Các nguồn Hy-La cổ cũng có những dạng tên tương ứng với Taprobane/Tambapaṇṇi.

Đối với database Phật học, nên tạo alias:

Sri Lanka
= Laṅkā
≈ Tambapaṇṇi trong các ngữ cảnh lịch sử thích hợp.

---

Đức Phật có đến Sri Lanka không?

Đây là điểm cần phân tầng nguồn đặc biệt cẩn thận.

Theo Nikāya

Không có chứng cứ Nikāya mạnh cho thấy Đức Phật Gotama đã vượt biển đến Sri Lanka và hoằng pháp tại đảo này.

Vì vậy nếu mục tiêu của Nikaya Tâm Học là phục dựng:

“Đức Phật lịch sử – địa danh từ Nikāya/A Hàm”

thì không nên vẽ Sri Lanka như một địa điểm hoạt động trực tiếp của Ngài.

Theo biên niên sử và truyền thống Sri Lanka

Các truyền thống Sri Lanka về sau kể rằng Đức Phật đã đến đảo nhiều lần.

Những câu chuyện này có ý nghĩa lớn đối với lịch sử tín ngưỡng Sri Lanka.

Nhưng chúng thuộc lớp:

biên niên sử/truyền thống hậu kỳ

chứ không phải chứng cứ trực tiếp từ Nikāya.

Database nên giữ cả hai nhưng gắn nhãn nguồn khác nhau.

---

Bước ngoặt lớn: thời vua Aśoka

Vai trò đặc biệt của Sri Lanka trong lịch sử Theravāda bắt đầu nổi bật vài thế hệ sau Parinibbāna.

Một nhân vật trung tâm là:

vua Aśoka

của đế quốc Maurya.

Truyền thống Theravāda kể rằng sau các hoạt động kết tập và truyền bá Phật pháp dưới triều Aśoka, những phái đoàn truyền giáo được cử tới nhiều vùng.

Đối với Sri Lanka, nhân vật quan trọng nhất là:

Mahinda.

---

Trưởng lão Mahinda

Theo truyền thống biên niên sử Sri Lanka, Mahinda là con của vua Aśoka và đã xuất gia.

Ngài được xem là nhân vật then chốt đưa Phật giáo đến Sri Lanka dưới triều:

Devānampiya Tissa.

Đây là một trong những sự kiện nền tảng của lịch sử Theravāda Sri Lanka.

Mạng dữ liệu nên tạo:

Aśoka
→ Mahinda
→ Sri Lanka
→ Devānampiya Tissa
→ thiết lập Phật giáo trên đảo.

Truyền thống Mahāvaṃsa kể Mahinda được gửi tới Sri Lanka để thiết lập Phật giáo tại đây.

---

Devānampiya Tissa

Devānampiya Tissa là vị vua Sri Lanka nổi bật nhất trong câu chuyện truyền bá Phật giáo thời kỳ đầu.

Ông cai trị tại:

Anurādhapura.

Theo truyền thống Sri Lanka, Mahinda gặp nhà vua tại:

Mihintale – Missaka Pabbata.

Cuộc gặp này trở thành một trong những sự kiện biểu tượng của lịch sử Phật giáo Sri Lanka.

Quan hệ database:

Sri Lanka
→ Anurādhapura
→ Devānampiya Tissa

và:

Sri Lanka
→ Mihintale
→ Mahinda
→ Devānampiya Tissa.

---

Mihintale

Mihintale là một trong những thánh tích quan trọng nhất của Phật giáo Sri Lanka.

Theo truyền thống, đây là nơi Mahinda gặp Devānampiya Tissa và giảng pháp cho nhà vua cùng đoàn tùy tùng.

Mihintale vì vậy thường được xem là địa điểm tượng trưng cho:

sự thiết lập Phật giáo tại Sri Lanka.

Nhưng cần ghi rõ:

đây là sự kiện sau thời Đức Phật Gotama, không phải địa điểm Đức Phật trực tiếp thuyết pháp theo Nikāya.

---

Anurādhapura

Anurādhapura trở thành một trong những trung tâm Phật giáo quan trọng nhất của thế giới Theravāda.

Thành phố gắn với:

• Devānampiya Tissa;

• Mahinda;

• Saṅghamittā;

• Mahāvihāra;

• cây Bodhi;

• nhiều bảo tháp và tu viện lớn.

Database nên tạo:

Sri Lanka
→ Anurādhapura

và xem đây là một node lịch sử Phật giáo cấp cao.

---

Mahāvihāra

Mahāvihāra tại Anurādhapura trở thành một trung tâm cực kỳ quan trọng của Theravāda.

Truyền thống học thuật và tu viện gắn với Mahāvihāra có ảnh hưởng sâu sắc đến:

• kinh điển Pāli;

• chú giải;

• Abhidhamma;

• Vinaya;

• truyền thống Theravāda về sau.

Đối với Nikaya Tâm Học, đây là một địa danh rất quan trọng vì nó liên hệ trực tiếp với lịch sử bảo tồn những văn bản Pāli mà website đang sử dụng.

---

Saṅghamittā

Một nhân vật nền tảng khác là:

Saṅghamittā Therī.

Theo truyền thống Sri Lanka, bà là con gái của vua Aśoka và là một Tỳ-kheo-ni.

Saṅghamittā đến Sri Lanka và đóng vai trò đặc biệt quan trọng đối với:

Bhikkhunī Saṅgha – Tăng đoàn Tỳ-kheo-ni.

Quan hệ nên tạo:

Aśoka
→ Saṅghamittā
→ Sri Lanka
→ Bhikkhunī Saṅgha.

---

Cây Sri Mahā Bodhi

Theo truyền thống, Saṅghamittā mang một nhánh của:

cây Bodhi tại Bodhgayā

đến Sri Lanka.

Nhánh cây được trồng tại:

Anurādhapura

và trở thành:

Sri Mahā Bodhi.

Đây là một trong những biểu tượng thiêng liêng quan trọng nhất của Phật giáo Sri Lanka.

Mạng địa danh rất đẹp cho database:

Bodhgayā
→ Bodhi Tree
→ Saṅghamittā
→ Anurādhapura
→ Sri Mahā Bodhi.

Qua quan hệ này, database có thể nối trực tiếp:

Ấn Độ thời Đức Phật

với:

Sri Lanka hậu Phật.

---

Tăng đoàn Tỳ-kheo-ni

Saṅghamittā còn có ý nghĩa đặc biệt đối với lịch sử:

Bhikkhunī Saṅgha.

Theo truyền thống Theravāda, bà và đoàn Tỳ-kheo-ni giúp thiết lập dòng truyền giới Tỳ-kheo-ni tại Sri Lanka.

Từ đó Sri Lanka trở thành một trung tâm quan trọng của truyền thống nữ xuất gia trong nhiều thế kỷ.

Đây là một nhánh dữ liệu nên tách riêng khỏi câu chuyện Mahinda.

---

Tam Tạng Pāli tại Sri Lanka

Một trong những đóng góp lớn nhất của Sri Lanka đối với lịch sử Phật giáo là:

bảo tồn Tam Tạng Pāli.

Truyền thống cho rằng kinh điển được truyền khẩu trong nhiều thế hệ.

Sau đó, trong một giai đoạn bất ổn và khó khăn tại Sri Lanka, Tam Tạng cùng truyền thống chú giải được ghi thành văn bản.

Sự kiện này thường được đặt dưới triều:

Vaṭṭagāmaṇi Abhaya.

---

Aluvihāra và việc chép Tam Tạng

Truyền thống Sri Lanka liên hệ việc ghi Tam Tạng Pāli thành văn bản với:

Ālokavihāra / Aluvihāra

gần Matale.

Sự kiện thường được đặt vào khoảng thế kỷ I TCN.

Đây là một trong những mốc nổi tiếng nhất của lịch sử văn bản Theravāda.

Tuy nhiên cách diễn đạt nên là:

“Theo truyền thống biên niên sử Theravāda, Tam Tạng và chú giải được ghi thành văn bản tại Sri Lanka vào khoảng thế kỷ I TCN.”

Không nên nói rằng:

“Đây là lúc Tam Tạng lần đầu tiên được viết ở bất cứ nơi nào trên thế giới”

như một dữ kiện khảo cổ tuyệt đối chắc chắn.

---

Từ truyền khẩu đến văn bản

Ý nghĩa của sự kiện này rất lớn.

Trong nhiều thế hệ, giáo pháp được duy trì chủ yếu qua:

truyền khẩu và tụng đọc tập thể.

Khi chiến tranh, đói kém và sự suy giảm của cộng đồng Tăng sĩ đe dọa việc truyền thừa, truyền thống kể rằng các trưởng lão quyết định ghi lại:

Tipiṭaka

và:

Aṭṭhakathā.

Do đó Sri Lanka trở thành mắt xích đặc biệt trong lịch sử bảo tồn văn bản Pāli.

---

Buddhaghosa

Khoảng thế kỷ V CN, một nhân vật có ảnh hưởng rất lớn đến Theravāda là:

Buddhaghosa – Phật Âm/Giác Âm.

Ông đến Sri Lanka và làm việc với truyền thống chú giải được bảo tồn tại:

Mahāvihāra, Anurādhapura.

Nikaya Tâm Học hiện cũng có hồ sơ Buddhaghosa, trong đó ghi nhận vai trò của các chú giải Sīhaḷa tại Sri Lanka và việc ông hệ thống hóa chú giải Pāli.

---

Visuddhimagga

Tác phẩm nổi tiếng nhất của Buddhaghosa là:

Visuddhimagga – Thanh Tịnh Đạo.

Đây không phải một bài kinh do Đức Phật trực tiếp thuyết.

Nó là một tác phẩm hệ thống hóa giáo pháp và thực hành Theravāda thuộc thời kỳ hậu Phật.

Database phải phân biệt:

Nikāya/Tipiṭaka

với:

Visuddhimagga/chú giải.

Nhưng vì ảnh hưởng rất lớn của tác phẩm, Sri Lanka là một địa danh trung tâm trong lịch sử của truyền thống chú giải Theravāda.

---

Sri Lanka và ngôn ngữ Pāli

Sri Lanka đóng vai trò đặc biệt trong việc bảo tồn:

văn học Pāli Theravāda.

Điều này không có nghĩa:

Pāli là ngôn ngữ dân tộc của Sri Lanka

hay:

Tam Tạng được sáng tác lần đầu tại Sri Lanka.

Cách chính xác hơn:

Sri Lanka trở thành một trong những trung tâm quan trọng nhất của việc truyền thừa, bảo tồn, biên chép và chú giải kinh điển Pāli.

---

Dīpavaṃsa và Mahāvaṃsa

Sri Lanka cũng tạo ra hai nguồn biên niên sử Phật giáo đặc biệt quan trọng:

Dīpavaṃsa

và:

Mahāvaṃsa.

Các văn bản này cung cấp lượng dữ liệu rất lớn về:

• vua Aśoka;

• Mahinda;

• Saṅghamittā;

• Devānampiya Tissa;

• lịch sử Tăng đoàn;

• các vua Sri Lanka;

• thánh tích;

• lịch sử Phật giáo trên đảo.

Nhưng chúng được biên soạn nhiều thế kỷ sau thời Đức Phật.

Do đó không nên dùng Mahāvaṃsa như thể đó là một phần của Nikāya.

---

Truyền thống Đức Phật ba lần đến Laṅkā

Mahāvaṃsa và truyền thống Sri Lanka kể về những chuyến viếng thăm Laṅkā của Đức Phật.

Các địa điểm được truyền thống liên hệ gồm những nơi như:

• Mahiyangana;

• Nāgadīpa;

• Kelaniya.

Những địa điểm này rất quan trọng trong tín ngưỡng Phật giáo Sri Lanka.

Nhưng database phải gắn:

TRUYỀN THỐNG SRI LANKA / BIÊN NIÊN SỬ

không phải:

NIKĀYA – chuyến đi lịch sử được xác nhận.

Đây là một trong những điểm quan trọng nhất cần sửa trong record.

---

Sri Lanka và Xá-lợi

Sri Lanka có rất nhiều truyền thống liên quan đến:

Xá-lợi Đức Phật.

Một trong những truyền thống nổi tiếng nhất liên quan đến:

Xá-lợi Răng Phật.

Xá-lợi này về sau gắn đặc biệt với:

Kandy

và:

Sri Dalada Maligawa – Đền Răng Phật.

Đây là lịch sử Phật giáo hậu kỳ, không phải sự kiện thời Đức Phật.

---

Anurādhapura – Polonnaruwa – Kandy

Nếu mở rộng database lịch sử Phật giáo Sri Lanka, có thể xây dựng ba tầng địa lý lớn:

Anurādhapura
→ trung tâm Theravāda cổ.

Polonnaruwa
→ một trung tâm quan trọng của giai đoạn trung đại.

Kandy
→ trung tâm quan trọng thời hậu kỳ, đặc biệt với truyền thống Xá-lợi Răng Phật.

Nhưng đối với record tổng quan Sri Lanka, Anurādhapura nên được ưu tiên cao nhất.

---

Sri Lanka và Đông Nam Á

Ảnh hưởng của Sri Lanka không dừng trên hòn đảo.

Các dòng truyền giới và truyền thống tu viện Sri Lanka có ảnh hưởng sâu rộng đến nhiều khu vực Theravāda.

Trong nhiều thời kỳ, Tăng sĩ từ:

• Myanmar;

• Thái Lan;

• Campuchia;

• các vùng Đông Nam Á khác

đã có quan hệ với Sri Lanka.

Ngược lại, khi Tăng đoàn Sri Lanka suy yếu, các dòng truyền giới từ Đông Nam Á cũng góp phần phục hồi đời sống xuất gia trên đảo.

Đây là một mạng truyền thừa hai chiều, không nên mô tả đơn giản là Sri Lanka chỉ “truyền đạo” cho toàn bộ Đông Nam Á.

---

Siam Nikāya

Trong lịch sử Sri Lanka cận đại, một sự kiện đáng chú ý là việc phục hồi truyền giới từ:

Siam – Thái Lan.

Dòng truyền thừa này trở thành:

Siam Nikāya.

Điều này cho thấy lịch sử Theravāda là một mạng lưới quốc tế:

Sri Lanka ↔ Đông Nam Á

chứ không phải một dòng truyền một chiều.

---

Amarapura và Rāmañña

Sri Lanka về sau còn có những truyền thống tu viện lớn như:

Amarapura Nikāya

và:

Rāmañña Nikāya.

Tên gọi phản ánh các mối quan hệ lịch sử với Myanmar.

Những dữ liệu này thích hợp với hồ sơ:

Lịch sử Theravāda Sri Lanka

hơn là phần:

thời Đức Phật.

---

Phật giáo Sri Lanka ngày nay

Phật giáo Theravāda tiếp tục là truyền thống tôn giáo lớn nhất tại Sri Lanka.

Record hiện tại của website tập trung khá nhiều vào dữ liệu hiện đại này.

Thông tin hiện đại có thể giữ lại, nhưng nên đặt ở phần cuối:

“Sri Lanka ngày nay.”

Không nên để nó trở thành phần mô tả chính của một database đang tập trung vào lịch sử Nikāya và địa danh Phật học.

---

Cấu trúc lịch sử đúng hơn

Thay vì:

Sri Lanka → quốc gia thời Đức Phật

nên dùng:

Đức Phật
↓
Parinibbāna
↓
các thế hệ truyền thừa
↓
Aśoka
↓
Mahinda
↓
Sri Lanka
↓
Devānampiya Tissa
↓
Anurādhapura / Mihintale
↓
Mahāvihāra
↓
bảo tồn Tipiṭaka Pāli
↓
Buddhaghosa
↓
Theravāda Sri Lanka
↓
Đông Nam Á.

Đây mới là vị trí lịch sử đặc biệt của Sri Lanka.

---

Mạng cây Bodhi

Một mạng thứ hai:

Bodhgayā
↓
cây Bodhi
↓
Aśoka
↓
Saṅghamittā
↓
Sri Lanka
↓
Anurādhapura
↓
Sri Mahā Bodhi.

Mạng này nối trực tiếp một thánh tích thời Đức Phật với lịch sử Theravāda Sri Lanka mà không cần khẳng định Đức Phật đã đến đảo.

---

Mạng Tam Tạng Pāli

Một mạng thứ ba:

Giáo pháp Đức Phật
↓
truyền khẩu
↓
truyền thống Theravāda
↓
Sri Lanka
↓
Tipiṭaka Pāli
↓
ghi thành văn bản theo truyền thống
↓
Aluvihāra
↓
Mahāvihāra
↓
Buddhaghosa và chú giải Pāli.

Đây có thể trở thành một trong những mạng quan trọng nhất của toàn bộ Nikaya Tâm Học.

---

Địa danh quan trọng

Anurādhapura

Trung tâm chính trị và Phật giáo cổ đại đặc biệt quan trọng.

Mihintale

Theo truyền thống là nơi Mahinda gặp Devānampiya Tissa.

Mahāvihāra

Trung tâm học thuật và tu viện Theravāda quan trọng.

Sri Mahā Bodhi

Cây Bodhi tại Anurādhapura, theo truyền thống phát triển từ nhánh cây Bodhi Bodhgayā do Saṅghamittā mang sang.

Aluvihāra

Gắn với truyền thống ghi Tam Tạng thành văn bản.

Kandy

Trung tâm hậu kỳ nổi tiếng với Xá-lợi Răng Phật.

---

Nhân vật quan trọng

Aśoka
– vua Maurya gắn với sự truyền bá Phật giáo.

Mahinda
– nhân vật trung tâm trong việc thiết lập Phật giáo tại Sri Lanka theo truyền thống.

Devānampiya Tissa
– vua Sri Lanka gắn với Mahinda.

Saṅghamittā
– Tỳ-kheo-ni gắn với việc thiết lập Bhikkhunī Saṅgha và Sri Mahā Bodhi.

Vaṭṭagāmaṇi Abhaya
– vua gắn với giai đoạn truyền thống đặt việc ghi Tam Tạng thành văn bản.

Buddhaghosa
– đại luận sư/chú giải sư Pāli gắn với Mahāvihāra và Visuddhimagga.

---

Những điều cần sửa trong record hiện tại

1. Không xếp Sri Lanka như một Mahājanapada

Sri Lanka không thuộc 16 Mahājanapada.

2. Không mô tả Sri Lanka chủ yếu bằng số liệu tôn giáo hiện đại

Số liệu hiện đại chỉ nên là phần bổ sung.

3. Không nói Đức Phật lịch sử chắc chắn đã đến Sri Lanka

Nikāya không cung cấp chứng cứ mạnh cho điều này.

4. Giữ truyền thống Đức Phật đến Laṅkā nhưng phải gắn nhãn nguồn

Mahāvaṃsa/truyền thống Sri Lanka.

5. Thêm Mahinda

Đây là nhân vật trung tâm của lịch sử Theravāda Sri Lanka.

6. Thêm Devānampiya Tissa

Quan hệ với Mahinda là một mốc nền tảng.

7. Thêm Saṅghamittā

Đặc biệt quan trọng đối với Bhikkhunī Saṅgha và cây Bodhi.

8. Thêm Anurādhapura và Mihintale

Đây là hai địa danh nền tảng.

9. Thêm Mahāvihāra

Đặc biệt quan trọng đối với lịch sử Pāli và Theravāda.

10. Thêm Aluvihāra

Nhưng phải ghi việc chép Tam Tạng theo truyền thống, không biến thành khẳng định khảo cổ tuyệt đối.

11. Thêm Buddhaghosa

Website đã có record Buddhaghosa liên quan trực tiếp tới Tích Lan và truyền thống chú giải Sīhaḷa.

12. Phân biệt Nikāya với Mahāvaṃsa

Đây là điều quan trọng nhất về phương pháp nguồn.

---

Mô tả ngắn đề nghị

“Sri Lanka (Pāli: Laṅkā; tên cổ liên quan: Tambapaṇṇi) là một trong những trung tâm quan trọng nhất của lịch sử Phật giáo Theravāda, nhưng không thuộc mười sáu Mahājanapada và không có chứng cứ Nikāya mạnh cho thấy Đức Phật Gotama trực tiếp đến đảo. Theo truyền thống Sri Lanka, Phật giáo được thiết lập vững chắc trên đảo vào thời vua Devānampiya Tissa qua sứ mệnh của trưởng lão Mahinda, sau đó Saṅghamittā đưa nhánh cây Bodhi đến Anurādhapura. Sri Lanka trở thành trung tâm lớn của việc bảo tồn Tam Tạng Pāli, truyền thống Mahāvihāra và văn học chú giải Theravāda.”

Dữ liệu đề nghị

Tên hiển thị: Tích Lan (Laṅkā – Sri Lanka)
Pāli: Laṅkā
Tên cổ liên quan: Tambapaṇṇi, Sīhaḷa
Loại: đảo quốc / trung tâm lịch sử Theravāda
Không phải: một trong 16 Mahājanapada
Đức Phật trực tiếp đến: không có chứng cứ Nikāya mạnh
Đức Phật đến Laṅkā: có trong truyền thống/biên niên sử Sri Lanka
Trung tâm cổ quan trọng: Anurādhapura
Địa điểm: Mihintale, Mahāvihāra, Sri Mahā Bodhi, Aluvihāra
Vua nổi bật: Devānampiya Tissa
Nhân vật: Mahinda, Saṅghamittā, Buddhaghosa
Quan hệ với Aśoka: rất quan trọng trong truyền thống Theravāda
Vai trò: bảo tồn và phát triển truyền thống Pāli/Theravāda
Nguồn lịch sử: Dīpavaṃsa, Mahāvaṃsa và các nguồn hậu kỳ
Phân loại đề nghị: Lịch sử Phật giáo hậu Phật / Trung tâm truyền thừa Theravāda

Mức độ chắc chắn

RẤT CAO – Sri Lanka không thuộc 16 Mahājanapada.

RẤT CAO – không có chứng cứ Nikāya mạnh cho chuyến viếng thăm Sri Lanka của Đức Phật lịch sử.

TRUYỀN THỐNG SRI LANKA – Đức Phật viếng Laṅkā nhiều lần.

RẤT CAO VỀ TRUYỀN THỐNG SỬ LIỆU THERAVĀDA – Mahinda gắn với việc thiết lập Phật giáo tại Sri Lanka dưới Devānampiya Tissa. Truyền thống Mahāvaṃsa ghi Mahinda được phái đến Ceylon/Sri Lanka và Devānampiya Tissa tiếp nhận Phật giáo.

CAO/TRUYỀN THỐNG – Saṅghamittā và nhánh cây Bodhi tại Anurādhapura.

CAO/TRUYỀN THỐNG BIÊN NIÊN SỬ – việc ghi Tam Tạng Pāli thành văn bản tại Sri Lanka vào khoảng thế kỷ I TCN.

RẤT CAO – Sri Lanka trở thành trung tâm lớn của truyền thống Theravāda và văn học Pāli.

RẤT CAO – Buddhaghosa có vai trò lớn đối với truyền thống chú giải Pāli gắn với Sri Lanka; chính Nikaya Tâm Học cũng lưu hồ sơ về hoạt động này.

CẦN TÁCH NGUỒN – các truyện Mahāvaṃsa không được trình bày như dữ liệu trực tiếp của Nikāya.