Wiki Tâm Học -Danh sách : Kinh Phật tự thuyêt - PT01 - Chương Một -Phẩm Bồ Ðề

• Sangāmaji Thera

He was the son of a very rich setthi of Benares. When he came of age, his parents married him and he had a son. One day he joined a party of people going to Jetavana, and, at the conclusion of the Buddha's sermon, asked the Buddha to ordain him. But the Buddha wished him to have his parent's leave. This he obtained only with the greatest difficulty and with the promise to visit them later. After ordination he lived in a forest grove, and soon afterwards attained arahantship.

When he returned to Sāvatthi, after having paid homage to the Buddha, he spent the noonday under a tree. His parents, hearing of his arrival, went to see him. Their efforts to persuade him to return to lay life were too insistent, and he would not even speak to them. They returned discomfited and sent his wife and son to him. His wife appealed to him with various arguments, but he refused even to look at her. She then placed the child on his lap and went away. When she discovered that Sangāmaji would not even talk to his son, she took him away, saying that her husband was a useless man.

The Buddha saw all this with his divine eye and expressed his joy in verse. Ud.i.8; UdA.71ff.; the verse is quoted at Netti, p.150.

Posiya Thera was Sangāmaji's younger brother. ThagA.i.97.

• Sangāmaji Thera

Ngài là con trai của một gia đình quý tộc rất giàu có ở Benares . Khi đến tuổi trưởng thành, cha mẹ ngài kết hôn và ngài có một con trai. Một ngày nọ, ngài gia nhập đoàn người đang trên đường đến Jetavana , và sau khi Đức Phật thuyết pháp xong, ngài đã xin Đức Phật cho xuất gia. Nhưng Đức Phật muốn ngài xin phép cha mẹ. Ngài đã rất khó khăn mới được chấp thuận và hứa sẽ về thăm họ sau. Sau khi xuất gia, ngài sống trong một khu rừng, và chẳng bao lâu sau đã đắc quả A-la-hán .

Sau khi đảnh lễ Đức Phật, ngài trở về Sāvatthi, và dành buổi trưa dưới gốc cây. Cha mẹ ngài nghe tin đã đến, liền đến thăm. Họ cố thuyết phục ngài trở về nhà thế tục nhưng ngài không nói một lời. Họ trở về trong tâm trạng chán nản và gửi vợ con ngài đến gặp. Vợ ngài đã dùng nhiều lời lẽ để nài nỉ ngài, nhưng ngài thậm chí không thèm nhìn mặt bà. Sau đó, bà đặt đứa bé lên đùi ngài và bỏ đi. Khi phát hiện ra Sangāmaji thậm chí không thèm nói chuyện với con trai mình, bà đã mang con đi, nói rằng chồng bà là một người vô dụng.

Đức Phật đã nhìn thấy tất cả những điều này bằng thiên nhãn của mình và bày tỏ niềm vui của mình bằng bài kệ. Ud.i.8; UdA.71ff.; bài kệ được trích dẫn tại Netti, trang 150.

Posiya Thera là em trai của Sangāmaji. ThagA.i.97.

(VIII) (Ud 5)

Như vầy tôi nghe:

Một thời Thế Tôn trú ở Sàvatthi, tại Jetavana, khu vườn ông Anàthapindika. Lúc bấy giờ Tôn giả Sangamàji đã đi đến Sàvatthi để yết kiến Thế Tôn. Người vợ trước kia của Tôn giả Sangamàji nghe được tin Tôn giả Sangamàji đã đến Sàvattthi. Nàng liền dắt người con đi đến Jetavana. Lúc bấy giờ Tôn giả Sangamàji đang ngồi dưới gốc cây đề nghỉ ban ngày. Rồi người vợ trước đây của Tôn giả Sangamàji, đi đến Tông Giả Sangamàji, sau khi đến, nói lên với Tôn giả Sangamàji:

– Này Sa môn, hãy nuôi dưỡng tôi và đứa con nhỏ!

Khi nghe nói vậy, Tôn giả Sangamàji, giữ im lặng. Lần thứ hai, người vợ trước kia của Tôn giả Sangamàji nói với Tôn giả Sangamàji:

– Này Sa-môn, hãy nuôi dưỡng tôi và đứa con nhỏ!

Lần thứ hai, Tôn giả Sangamàji giữ im lặng. Lần thứ ba người vợ trước kia của Tôn giả Sangamàji nói với Tôn giả Sangamàji:

– Này Sa-môn, hãy nuôi dưỡng tôi và đứa con nhỏ!

Lần thứ ba, Tôn giả Sangamàji vẫn giữ im lặng. Rồi người vợ trước kia của Tôn giả Sangamàji đặt đứa nhỏ trước mặt Tôn giả Sangamàji rồi bỏ đi, nói rằng:

– Này Sa-môn, đây là đứa con trai của Sa-môn. Hãy nuôi dưỡng nó!

Tôn giả Sangamàji không có ngó đến đứa nhỏ ấy, cũng không nói gì. Rồi người vợ trước kia của Tôn giả Sangamàji sau khi đi không xa, ngó lui lại thấy Tôn giả Sangamàji không ngó đứa con nhỏ ấy, cũng không nói; thấy vậy liền suy nghĩ: “Sa môn này không muốn ngó đến người con “. Nàng liền trở lui lại, bồng lấy đứa con rồi ra đi. Thế Tôn với Thiên nhãn thanh tịnh siêu nhân, thấy cử chỉ thô bạo như vậy của người vợ trước kia của Tôn giả Sangamàji.

Rồi Thế Tôn sau khi hiểu biết được ý nghĩa này, ngay trong lúc ấy, nói lên lời cảm hứng này:

8. Không hoan hỷ, nàng đến,

Không sầu muộn, nàng đi,

Giải thoát khỏi ái phược,

Là Sangamàji

Ta gọi người như vậy,

Là vị Bà-la-môn.

Xuất hiện trong các kinh A Hàm