Kho tàng pháp học

Tìm kiếm nhanh

Kho tàng pháp học : Một Pháp || Hai Pháp || Ba Pháp || Bốn Pháp|| Năm Pháp|| Sáu Pháp|| Bảy Pháp|| Tám Pháp|| Chín Pháp|| Mười Pháp|| Trên 10 Pháp

#	Nội dung	Tài liệu
KTPH[368] Sáu thức (Viññāṇa), sáu loại tâm thức:	*[368] Sáu thức (Viññāṇa), sáu loại tâm thức:* 1. Nhãn thức (Cakkhuviññāṇa), tâm biết cảnh sắc, nương sanh nhãn vật. 2. Nhĩ thức (Sotaviññāṇa), tâm biết cảnh thinh, nương sanh nhĩ vật. 3. Tỷ thức (Ghānaviññāṇa), tâm biết cảnh khí, nương sanh tỷ vật. 4. Thiệt thức (Jivhāviññāṇa), tâm biết cảnh vị, nương sanh thiệt vật. 5. Thân thức (Kāyaviññāṇa), tâm biết cảnh xúc, nương sanh thân vật. 6. Ý thức (Manoviññāṇa), gồm có ý giới vàý thức giới; ý giới biết cảnh ngũ; ý thức giới có loại biết sáu cảnh, có loại chỉ biết cảnh pháp. Ý thức nương sanh nơi ý vật. D.III.234; Vbh. 180.	- 6phap
KTPH[369] Sáu vật (Vatthu), sáu chỗ trú của thức:	*[369] Sáu vật (Vatthu), sáu chỗ trú của thức:* 1. Nhãn vật (Cakkhuvatthu), thần kinh nhãn, chỗ trú của nhãn thức. 2. Nhĩ vật (Sotavatthu), thần kinh nhĩ, chỗ trú của nhĩ thức. 3. Tỷ vật (Ghānavatthu), thần kinh tỷ, chỗ trú của tỷ thức. 4. Thiệt vật (Jivhāvatthu), thần kinh thiệt, chỗ trú của thiệt thức. 5. Thân vật (Kāyavatthu), thần kinh thân, chỗ trú của thân thức. 6. Ý vật (Hadayavatthu), một sắc vật làm chỗ trú cho ý giới và ý thức giới ngoại trừ 4 tâm quả vô sắc. Về sự xác định sắc ý vật thì không rõ ràng, có thuyết cho rằng hadayavatthu là trái tim, các nhà khoa học hiện đại thì cho là não bộ. Đức Phật không nói gì về vấn đề này, Ngài chỉ nói Yaṃ rūpaṃ nissāya manodhātu manoviññānadhātu upajjatīti hadayavatthu, ý giới và ý thức giới nương sanh ở sắc nào thì gọi đó là ý vật. Comp.232. -ooOoo-	- 6phap

Nội dung

Tài liệu

KTPH[368] Sáu thức (Viññāṇa), sáu loại tâm thức:

**[368] Sáu thức (Viññāṇa), sáu loại tâm thức:**

1. Nhãn thức (Cakkhuviññāṇa), tâm biết cảnh sắc, nương sanh nhãn vật.
2. Nhĩ thức (Sotaviññāṇa), tâm biết cảnh thinh, nương sanh nhĩ vật.
3. Tỷ thức (Ghānaviññāṇa), tâm biết cảnh khí, nương sanh tỷ vật.
4. Thiệt thức (Jivhāviññāṇa), tâm biết cảnh vị, nương sanh thiệt vật.
5. Thân thức (Kāyaviññāṇa), tâm biết cảnh xúc, nương sanh thân vật.
6. Ý thức (Manoviññāṇa), gồm có ý giới vàý thức giới; ý giới biết cảnh ngũ; ý thức giới có loại biết sáu cảnh, có loại chỉ biết cảnh pháp. Ý thức nương sanh nơi ý vật. D.III.234; Vbh. 180.

- 6phap

KTPH[369] Sáu vật (Vatthu), sáu chỗ trú của thức:

**[369] Sáu vật (Vatthu), sáu chỗ trú của thức:**

1. Nhãn vật (Cakkhuvatthu), thần kinh nhãn, chỗ trú của nhãn thức.
2. Nhĩ vật (Sotavatthu), thần kinh nhĩ, chỗ trú của nhĩ thức.
3. Tỷ vật (Ghānavatthu), thần kinh tỷ, chỗ trú của tỷ thức.
4. Thiệt vật (Jivhāvatthu), thần kinh thiệt, chỗ trú của thiệt thức.
5. Thân vật (Kāyavatthu), thần kinh thân, chỗ trú của thân thức.
6. Ý vật (Hadayavatthu), một sắc vật làm chỗ trú cho ý giới và ý thức giới ngoại trừ 4 tâm quả vô sắc.

Về sự xác định sắc ý vật thì không rõ ràng, có thuyết cho rằng hadayavatthu là trái tim, các nhà khoa học hiện đại thì cho là não bộ. Đức Phật không nói gì về vấn đề này, Ngài chỉ nói Yaṃ rūpaṃ nissāya manodhātu manoviññānadhātu upajjatīti hadayavatthu, ý giới và ý thức giới nương sanh ở sắc nào thì gọi đó là ý vật. Comp.232.

-ooOoo-

- 6phap