7. Sumangala Thera. He was born in a poor family in a hamlet near Sāvatthi. When he grew up, he earned his living in the fields. One day he saw Pasenadi hold a great almsgiving to the Order, and, seeing the food served to the monks, desired to enter the Order that he might lead a life of ease and luxury. A Thera to whom he confessed his desire ordained him, and sent him to the forest with an exercise for meditation. In solitude he pined and wavered, and finally returned to his village. As he went along he saw men working in the fields in the hot wind, with soiled garments, covered with dust. And thinking how miserable they were, he put forth fresh effort in his meditations, and, winning insight, attained arahantship.

In the past he saw Siddhattha Buddha (? Atthadassī Buddha) standing in one robe, after a bath. Pleased with this sight, he clapped his hands. One hundred and sixteen kappas ago he was twice king, under the name of Ekacintita. Thag.vs.43; ThagA.i.111f.; Ap.i.147f.

7. Sumangala Thera. Ngài sinh ra trong một gia đình nghèo ở một ngôi làng gần Sāvatthi . Khi lớn lên, ngài kiếm sống bằng nghề nông. Một ngày nọ, ngài thấy vua Pasenadi tổ chức một buổi bố thí lớn cho Tăng đoàn, và khi thấy thức ăn được dâng lên cho các nhà sư, ngài muốn gia nhập Tăng đoàn để có thể sống một cuộc sống thoải mái và xa hoa. Một Thera mà ngài đã thú nhận mong muốn của mình đã truyền giới cho ngài và gửi ngài vào rừng với một bài tập thiền định. Trong cảnh cô đơn, ngài buồn bã và dao động, và cuối cùng trở về làng của mình. Trên đường đi, ngài thấy những người đàn ông làm việc trên đồng trong gió nóng, với quần áo bẩn thỉu, phủ đầy bụi. Và nghĩ đến sự khốn khổ của họ, ngài đã nỗ lực mới trong việc thiền định của mình, và đạt được trí tuệ, chứng đắc quả vị A-la-hán.

Trong quá khứ, ngài đã thấy Đức Phật Tất Đạt Đa (hay Phật Atthadassī) đang đứng đó, mặc một chiếc y, sau khi tắm. Ngài vui mừng trước cảnh tượng này, vỗ tay. Cách đây một trăm mười sáu đại kiếp, ngài đã hai lần làm vua, dưới vương hiệu Ekacintita. Thag.vs.43; ThagA.i.111f.; Ap.i.147f.

Wiki Tâm Học -Danh sách : Trưởng lão tăng kệ - Phần 043 - Chương 1 : (XXXV) Sàmannakàni (Thera. 6)

(XLIII) Sumangala (Thera. 7)

Ngài sanh ở tại một làng nhỏ, gần Sàvatthi, trong một gia đình nghèo khó. Lớn lên, ngài tự nuôi sống giữa đồng ruộng, với cái liềm, cái cuốc và cái cày. Một hôm vua Pasenadi cúng dường đức Phật với chư Tăng và ngài đi đến. đem theo sữa và bơ cùng với các người làm công khác. Khi thấy các Tăng, Ni được cung kính cúng dường, ngài nghĩ các Tăng, Ni này sống trong các nhà cửa được che kín và mặc các y phục tốt đẹp và ngài xin xuất gia để hưởng những tiện nghi này. Một Trưởng lão Tăng vì lòng từ chấp nhận ngài được xuất gia, cho ngài một đề tài tu hành và bảo ngài đi vào rừng để tu tập. Nhưng trong hạnh độc cư, ngài cảm thấy buồn bã chán nản và đi về lại làng của mình. Khi về, ngài thấy các dân quê cày bừa với áo quần nhớp nhúa, đầy bụi bặm và bị nóng bức. Thấy vậy, ngài trở lại tu tập, đi đến dưới gốc cây, tu tập thiền định, sống cô độc, phát triển thiền quán. Cuối cùng, ngài chứng được quả A-la-hán. Ðể nói lên sự giải thoát khỏi nỗi khổ cuộc đời, ngài thốt lên bài kệ này:

43. Khéo thoát! Ôi khéo thoát!

Thật sự ta khéo thoát,

Thoát ba sự cong queo,

Ta thoát cong với liềm,

Ta thoát cột với cày,

Ta thoát cực với cuốc,

Nếu có đây, có đây,

Thật đủ chán, đủ chán,

Hỡi Sumangala!

Hỡi Sumangala!

Hãy thiền, hãy thiền định!

Hỡi Sumangala!

Hãy sống không phóng dật.

Xuất hiện trong các kinh A Hàm