Sirimitta Thera

• Sirimitta Thera

He belonged to a rich landowner's family of Rājagaha and was the nephew of Sirigutta. He saw the Buddha subdue the elephant, Dhanapāla, and, much impressed, entered the Order, becoming an arahant in due course. One day, rising from his seat to recite the Pātimokkha, he took a painted fan (Cf. Khujjuttarā, DhA.i.209) and, reseating himself, he spoke eight verses in admonition of the monks and by way of confessing his aññā. Thag.vss.502-9; ThagA.i.488f.

• Sirimitta Thera

Ngài xuất thân từ một gia đình điền chủ giàu có ở Rājagaha và là cháu trai của Sirigutta. Ngài chứng kiến ​​Đức Phật chế ngự voi Dhanapāla, và vô cùng cảm kích, ngài xuất gia, đắc quả A-la-hán đúng thời. Một hôm, khi đứng dậy khỏi chỗ ngồi để tụng Giới Bổn Pātimokkha, ngài cầm một chiếc quạt sơn (so sánh Khujjuttarā, DhA.i.209), rồi ngồi xuống, ngài đọc tám bài kệ để khuyên bảo các vị tỳ khưu và để sám hối aññā của mình. Thag.vss.502-9; ThagA.i.488f.

Wiki Tâm Học -Danh sách : Trưởng lão tăng kệ - Phần 230 - Chương 8 : (CCXXX) Sirimitta (Thera. 52)

(CCXXX) Sirimitta (Thera. 52)

Trong thời đức Phật hiện tại, ngài sanh ở Ràjagaha (Vương Xá), con của một điền chủ giàu có, được đặt tên là Sirimitta; mẹ ngài là chị của Sirigutta. Nay Sirimitta, cháu của Sirigutta tìm được lòng tin đối với bậc Ðạo Sư nhiếp phục con voi Dhanapàla. Rồi ngài xuất gia và sau một thời gian chứng quả A-la-hán.
Một hôm, từ chỗ ngồi đứng dậy để tụng học giới bổn Pàtimokkha, ngài cầm một cái quạt có sơn màu, rồi ngồi xuống, ngài thuyết pháp cho các Tỷ-kheo, và làm như vậy, ngài làm nổi bật những đức tánh khác như sau:
502. Không phẫn nộ, không hận,
Không gian, không hai lưỡi,
Vị Tỷ-kheo như vậy,
Ðời sau, không ưu sầu.
503. Không phẫn nộ, không hận,
Không gian, không hai lưỡi,
Tỷ-kheo thường hộ căn,
Ðời sau không ưu sầu.
504. Không phẫn nộ, không hận,
Không gian, không hai lưỡi,
Tỷ-kheo giữ thiện giới,
Ðời sau, không ưu sầu.
505. Không phẫn nộ, không hận,
Không gian, không hai lưỡi,
Tỷ-kheo thiện bằng hữu,
Ðời sau không ưu sầu
506. Không phẫn nộ, không hận,
Không gian, không hai lưỡi,
Tỷ-kheo thiện trí tuệ,
Ðời sau, không ưu sầu.
Sau khi thuyết giảng về phẫn nộ, hận… ngài nói đến con đường siêu thoát, diễn tả thái độ chơn chánh của từng cá nhân, như vậy chứng nhận chánh trí của mình:
507. Với ai tin Như Lai,
Không dao động, thiện trú,
Với ai, nếp giới hạnh,
Ðược thiện nhân tán thán,
Ðược bậc Thánh tùy hỷ.
508. Với ai, có tín thành,
Ðối với chúng Tăng già,
Có tri kiến chánh trực,
Họ nói về người ấy:
Vị ấy không nghèo đói,
Ðời sống không trống rỗng.
509. Vậy nên bậc Hiền trí,
Hãy chú tâm tín, giới,
Tịnh, tín, thấy đúng pháp;
Vào cốt tủy lời Phật.

.