Mục lục nhân vật
Rāmaneyyaka Thera
Rāmaneyyaka Thera Ngài là một vị A-la-hán. Ngài xuất thân từ một gia đình giàu có ở Sāvatthi, và đã để lại ấn tượng sâu sắc cho thế gian qua sự xuất hiện của Kỳ Viên. Ngài sống trong rừng, thực hành thiền định, và nhờ những chứng đắc và sự duyên dáng của mình, ngài được gọi là Rāmaneyyaka. Có lần Ma Vương đã cố gắng hù dọa ngài, nhưng bất thành. Bài kệ ngài...
Dữ liệu nhân vật
- Giới tính
- Nam
- Mã dữ liệu
- #945
- Khởi tạo
- 13/11/2025
- Cập nhật gần nhất
- 17/11/2025 17:20
- Lượt xem
- 192
- Trạng thái nội dung
- Có nội dung chính
Rāmaneyyaka Thera Ngài là một vị A-la-hán. Ngài xuất thân từ một gia đình giàu có ở Sāvatthi, và đã để lại ấn tượng sâu sắc cho thế gian qua sự xuất hiện của Kỳ Viên. Ngài sống trong rừng, thực hành thiền định, và nhờ những chứng đắc và sự duyên dáng của mình, ngài được gọi là Rāmaneyyaka. Có lần Ma Vương đã cố gắng hù dọa ngài, nhưng bất thành. Bài kệ ngài đọc lên trong dịp đó được ghi lại trong Theragāthā (Thag. câu 49). Vào thời Đức Phật Sikhī, ngài đã dâng hoa cho Ngài. Hai mươi chín đại kiếp trước, ngài đã trị vì dưới vương hiệu Sumedhayasa (vl Sumeghaghana) (ThagA.i.120f). Ngài có lẽ giống hệt Minelapupphiya trong Apadāna. Ap.i.203f.
Wiki Tâm Học -Danh sách : Trưởng lão tăng kệ - Phần 049 - Chương 1 :(XLIX) Ràmaneyyaka (Thera. 8)
Rāmaneyyaka Thera
An arahant. He belonged to a wealthy family of Sāvatthi, and left the world impressed by the presentation of Jetavana. Dwelling in the forest, he practiced meditation, and, because of his attainments and charm, he was called Rāmaneyyaka. Once Māra tried to frighten him, but without success. The verse he uttered on that occasion is included in the Theragāthā (Thag. vs. 49).
In the time of Sikhī Buddha, he had offered him flowers. Twenty nine kappas ago he was king under the name of Sumedhayasa (v.l. Sumeghaghana) (ThagA.i.120f). He is probably identical with Minelapupphiya of the Apadāna. Ap.i.203f.
Rāmaneyyaka Thera
Ngài là một vị A-la-hán. Ngài xuất thân từ một gia đình giàu có ở Sāvatthi, và đã để lại ấn tượng sâu sắc cho thế gian qua sự xuất hiện của Kỳ Viên. Ngài sống trong rừng, thực hành thiền định, và nhờ những chứng đắc và sự duyên dáng của mình, ngài được gọi là Rāmaneyyaka. Có lần Ma Vương đã cố gắng hù dọa ngài, nhưng bất thành. Bài kệ ngài đọc lên trong dịp đó được ghi lại trong Theragāthā (Thag. câu 49).
Vào thời Đức Phật Sikhī, ngài đã dâng hoa cho Ngài. Hai mươi chín đại kiếp trước, ngài đã trị vì dưới vương hiệu Sumedhayasa (vl Sumeghaghana) (ThagA.i.120f). Ngài có lẽ giống hệt Minelapupphiya trong Apadāna. Ap.i.203f.
(XLIX) Ràmaneyyaka (Thera. 8)
Trong thời đức Phật hiện tại, ngài sanh ở Sàvatthi (Xá-vệ) con một gia đình giàu có. Tâm ngài rất xúc động khi Jetavana (Kỳ Viên) được dâng cúng đức Phật và ngài xuất gia. Sống trong rừng, ngài thiền quán về giới hạnh, vì quả chứng và hạnh dễ thương của ngài, ngài được gọi là Ràmaneyyaka (hạnh khả ái, dễ thương).
Một hôm, Ác-ma muốn phá hoại ngài, đã phát ra một tiếng động rất lớn, ngài dùng bài kệ nói lên sự không xúc động của mình.
49. Dầu tiếng người hò hét,
Tiếng náo động chim muông,
Tâm ta không dao động,
Ta ưa thích độc cư.
Bài kệ này trở thành lời tuyên bố chánh trí của ngài.
.
Xuất hiện ở nikaya khác ( tiểu bộ kinh )
Các bài kinh A Hàm có liên hệ với nhân vật
Báo lỗi nội dung
Chọn vấn đề bạn phát hiện. Quản trị viên sẽ nhận báo cáo kèm đúng trang hiện tại.
Mạng liên kết nội dung
Liên kết bên dưới được dựng phía server từ các quan hệ đang có trong cơ sở dữ liệu Nikaya Tâm Học.
Kinh & bài có nhân vật
1 mụcCác bài/Kinh liên kết trực tiếp với nhân vật này.
Nhóm nhân vật
1 mụcMở danh sách nhân vật cùng nhóm hiện hữu.

Mốc I : Hoàn cảnh trước khi Phật ra đời
Mốc II : Sự kiện Phật đản sanh
Mốc III: Giai đoạn tuổi thơ của Bồ tát Tất Đạt Đa
Mốc IV : Giai đoạn trưởng thành - xuất gia
Mốc V : Tầm đạo
Mốc VI : Thành đạo
Mốc VII: Những vị đệ tử đầu tiên
Mốc VIII : Tăng đoàn lớn mạnh
Mốc IX: Mười ba năm cuối cuộc đời Đức Phật
Mốc X : Đức Phật nhập niết bàn