Pārāpariya Thera

• Pārāpariya Thera

An arahant. He was the son of a very eminent Brahmin of Sāvatthi, and was so called because the name of his family was Pārāpara. One day he went to Jetavana to hear the Buddha preach, and the Buddha, seeing him, preached the Indriyabhāvanā Sutta.

This probably refers to M.iii.298ff., which deals with the views of the Brahmin teacher Pārāsariya, and then gives the method of developing the indriyas as taught in the Ariyan Vinaya. The Sutta, however, was preached at Kajañgalā and not at Sāvatthi, the questioners being Uttara, a pupil of Pārāsariya, and Ananda. See Brethren 295, n.1.

After learning the Sutta, Pārāpariya pondered on its meaning and won arahantship (Thag.vs.726ff.; ThagA.ii.17f). The Theragāthā contains a number of verses (Vs.920 49; ThagA.ii.74ff) spoken by Pārāpariya after the Buddha's parinibbāna and immediately before his own death.

• Pārāpariya Thera

Một vị A-la-hán. Ngài là con trai của một Bà-la-môn rất lỗi lạc ở Sāvatthi , và được gọi như vậy vì họ của gia đình ngài là Pārāpara. Một hôm, ngài đến Jetavana để nghe Đức Phật thuyết pháp, và Đức Phật, khi thấy ngài, đã thuyết giảng bài Kinh Indriyabhāvanā .

Điều này có lẽ ám chỉ đến M.iii.298ff., đề cập đến quan điểm của vị thầy Bà-la-môn Pārāsariya, và sau đó đưa ra phương pháp phát triển các indriyas như được dạy trong Luật Thánh (Ariyan Vinaya). Tuy nhiên, bài Kinh được thuyết giảng tại Kajañgalā chứ không phải tại Sāvatthi, những người đặt câu hỏi là Uttara , một đệ tử của Pārāsariya, và Ananda . Xem Brethren 295, số 1.

Sau khi học thuộc lòng bài kinh, Pārāpariya suy ngẫm về ý nghĩa của nó và đắc quả A-la-hán (Thag.vs.726ff.; ThagA.ii.17f). Theragāthā chứa một số bài kệ (Vs.920 49; ThagA.ii.74ff) do Pārāpariya thuyết giảng sau khi Đức Phật nhập Niết-bàn và ngay trước khi Ngài nhập diệt.

Wiki Tâm Học -Danh sách : Trưởng lão tăng kệ - Phần 116 - Chương 1 : (CXVI) Pàràpariya (Thera. 17)

(CXVI) Pàràpariya (Thera. 17)

Trong thời đức Phật hiện tại, ngài sanh trong một gia đình Bà-la-môn ở Ràjagaha (Vương Xá) và trở thành rất giỏi trong ba tập Vệ-đà. Vì ngài thuộc dòng họ Pàràpara, ngài được gọi là Pàràpariya và dạy các bùa chú. Ngài thấy oai nghi đức độ của đức Bổn Sư ở Pàràjagaha, xin xuất gia và chẳng bao lâu chứng quả A-la-hán. Nghĩ đến đời sống hành đạo của mình, ngài nói lên sự phấn khởi hân hoan của ngài, ngang qua bài kệ:

116. Từ bỏ sáu xúc xứ,

Căn môn khéo chế ngự,

Gốc tà ác, nhổ sạch,

Ta đạt lậu hoặc tận.

Bài kệ này trở thành lời tuyên bố chánh trí của ngài.