Trung A Hàm 217. Kinh Bát Thành
Người nghe · 413 lượt xem

- 10/08/2026 01:26:22- 4590 Lượt xem
- 10/08/2026 01:26:22- 1392 Lượt xem
- 10/08/2026 01:26:22- 1383 Lượt xem
- 10/08/2026 01:26:22- 1166 Lượt xem
- 10/08/2026 01:26:22- 1158 Lượt xem
人
Gia chủ Dasama đến gặp tôn giả Ànanda hỏi về pháp môn độc nhất mà nếu tinh tấn tu hành, sẽ khiến tâm chưa giải thoát được hoàn toàn giải thoát, lậu hoặc chưa trừ hoàn toàn được đoạn trừ, đạt vô thượng an ổn. Tôn giả giảng, đó là pháp môn ly dục, ly bất thiện pháp, chứng trú sơ thiền với 5 thiền chi, lần lượt chứng đến tứ thiền chỉ còn xả niệm thanh tịnh; an...
Gia chủ Dasama đến gặp tôn giả Ànanda hỏi về pháp môn độc nhất mà nếu tinh tấn tu hành, sẽ khiến tâm chưa giải thoát được hoàn toàn giải thoát, lậu hoặc chưa trừ hoàn toàn được đoạn trừ, đạt vô thượng an ổn. Tôn giả giảng, đó là pháp môn ly dục, ly bất thiện pháp, chứng trú sơ thiền với 5 thiền chi, lần lượt chứng đến tứ thiền chỉ còn xả niệm thanh tịnh; an trú bốn phạm trú: biến mãn 10 phương với Từ tâm giải thoát, Bi tâm giải thoát, Hỉ tâm giải thoát, Xả tâm giải thoát; tu tập ba trong bốn Không định là: Không vô biên xứ, Thức vô biên xứ, Vô sở hữu xứ.
Gia chủ Dasama (người ở thành Atthaka) : xuất hiện trong bài kinh Wiki Tâm Học -Danh sách : Kinh Trung Bộ 52.Kinh Bát Thành (Atthakanāgara sutta)
Gia chủ Dasama đến gặp tôn giả Ànanda hỏi về pháp môn độc nhất mà nếu tinh tấn tu hành, sẽ khiến tâm chưa giải thoát được hoàn toàn giải thoát, lậu hoặc chưa trừ hoàn toàn được đoạn trừ, đạt vô thượng an ổn. Tôn giả giảng, đó là pháp môn ly dục, ly bất thiện pháp, chứng trú sơ thiền với 5 thiền chi, lần lượt chứng đến tứ thiền chỉ còn xả niệm thanh tịnh; an trú bốn phạm trú: biến mãn 10 phương với Từ tâm giải thoát, Bi tâm giải thoát, Hỉ tâm giải thoát, Xả tâm giải thoát; tu tập ba trong bốn Không định là: Không vô biên xứ, Thức vô biên xứ, Vô sở hữu xứ.
Mười một quả vị ấy đều thuộc hữu vi, do suy tư tác thành. Nếu khi đắc một thiền chứng nào, hành giả tuệ tri "cái này thuộc hữu vi, do suy tư tác thành, nên vô thường, bị hoại diệt", vị ấy sẽ tận trừ lậu hoặc. Nhưng nếu lậu hoặc chưa đoạn, do tham luyến pháp này, do hoan hỉ pháp này, vị ấy diệt trừ năm hạ phần kết sử, được hóa sinh vào cõi trời Ngũ tịnh cư, khỏi trở lui đời này. Như vậy là pháp độc nhất do Thế tôn giảng. Nếu tỳ kheo nào không phóng dật, nhiệt tâm tinh tấn hành trì pháp ấy, thì tâm được giải thoát, lậu hoặc được trừ diệt, vô thượng an ổn được chứng đạt.
Khi nghe tôn giả Ananda nói vậy, gia chủ Dasama bạch: "Bạch tôn giả, như người đi tìm một kho tàng lại được 11 kho; con đi tìm một pháp môn bất tử mà được nghe 11 pháp môn. Như ngôi nhà cháy có 11 cửa, chỉ do một cửa người ta cũng có thể thoát ra an toàn. Cũng vậy chỉ với một cửa bất tử trong 11 cửa này, con có thể đạt an toàn cho con." Rồi gia chủ cúng dường Ananda và chúng tăng.
.
Chọn vấn đề bạn phát hiện. Quản trị viên sẽ nhận báo cáo kèm đúng trang hiện tại.
Liên kết bên dưới được dựng phía server từ các quan hệ đang có trong cơ sở dữ liệu Nikaya Tâm Học.
Các bài/Kinh liên kết trực tiếp với nhân vật này.
Mở danh sách nhân vật cùng nhóm hiện hữu.
Tính từ bài chung và địa danh chung ở backend.
- 10/08/2026 01:26:22- 900 Lượt xem
- 10/08/2026 01:26:22- 900 Lượt xem
- 10/08/2026 01:26:22- 900 Lượt xem
- 10/08/2026 01:26:22- 774 Lượt xem
- 10/08/2026 01:26:22- 774 Lượt xem
- 10/08/2026 01:26:22- 1121 Lượt xem
- 10/08/2026 01:26:22- 979 Lượt xem
- 10/08/2026 01:26:22- 1270 Lượt xem
- 10/08/2026 01:26:22- 1017 Lượt xem
- 10/08/2026 01:26:22- 922 Lượt xem
- 07/24/2026 20:48:16- 524 Lượt xem
- 07/24/2026 20:48:04- 530 Lượt xem
- 07/24/2026 20:47:51- 537 Lượt xem
- 07/24/2026 20:43:50- 454 Lượt xem
- 07/24/2026 20:43:37- 472 Lượt xem
- 07/24/2026 20:42:49- 514 Lượt xem
- 07/24/2026 20:42:36- 464 Lượt xem
- 07/24/2026 20:42:19- 503 Lượt xem