Mục lục nhân vật
Vanavaccha Thera ( Nhà giàu Vương Xá )
2. Vanavaccha Thera. Con trai của một bà la môn giàu có ở Rājagaha; ngài gia nhập Tăng đoàn, ấn tượng trước sự uy nghi của chuyến viếng thăm của Đức Phật đến Bimbisāra. Không lâu sau, ngài đắc quả A-la-hán và, với lòng quyết tâm xuất ly, ngài sống trong rừng, do đó ngài có tên là Vanavaccha. Khi ngài đến Rājagaha, thân quyến của ngài đã mời ngài đến sống gần...
Dữ liệu nhân vật
- Giới tính
- Nam
- Mã dữ liệu
- #997
- Khởi tạo
- 13/11/2025
- Cập nhật gần nhất
- 17/11/2025 16:57
- Lượt xem
- 158
- Trạng thái nội dung
- Có nội dung chính
2. Vanavaccha Thera. Con trai của một bà la môn giàu có ở Rājagaha; ngài gia nhập Tăng đoàn, ấn tượng trước sự uy nghi của chuyến viếng thăm của Đức Phật đến Bimbisāra. Không lâu sau, ngài đắc quả A-la-hán và, với lòng quyết tâm xuất ly, ngài sống trong rừng, do đó ngài có tên là Vanavaccha. Khi ngài đến Rājagaha, thân quyến của ngài đã mời ngài đến sống gần họ, nhưng ngài nói rằng ngài thích cuộc sống ẩn dật trong rừng hơn (Thag.113). Vào thời Đức Phật Tỳ-bà-sa-di, ông là một người lao động, và sau khi phạm tội, trong khi chạy trốn khỏi pháp luật, ông nhìn thấy một cây Bồ-đề. Hài lòng với vẻ đẹp của cây, ông hái thật nhiều hoa A-dục và chất thành đống xung quanh cây. Khi những kẻ truy đuổi bắt được ông, ông vẫn đứng yên như vậy, nhìn họ, không chút oán hận trong lòng. Họ ném ông xuống vực thẳm, và ông qua đời với ý nghĩ về cây Bồ-đề trong tâm. Ba đại kiếp trước, ông là một vị vua tên là Santusita (ThagA.i.222). Có lẽ ông giống hệt với Tambapupphiya trong Apadāna. Ap.i.176.
2. Vanavaccha Thera. The son of a rich brahmin of Rājagaha; he joined the Order, impressed by the majesty of the Buddha's visit to Bimbisāra. Soon after, he attained arahantship and, devoted to detachment, dwelt in the woods hence his name. When he went to Rājagaha his kinsmen asked him to live near them, but he said he preferred the lonely life of the forest (Thag.113).
In the time of Vipassī Buddha he was a labourer, and, having committed a crime, while fleeing from justice he saw a Bodhi tree. Pleased with the look of the tree, he gathered masses of asoka flowers and heaped them up round the tree. When his pursuers reached him, he remained as he was, looking at them, with no hatred in his heart. They hurled him into a precipice, and he died with the thought of the Bodhi tree in his heart. Three kappas ago he was a king named Santusita (ThagA.i.222). He is perhaps identical with Tambapupphiya of the Apadāna. Ap.i.176.
2. Vanavaccha Thera. Con trai của một bà la môn giàu có ở Rājagaha; ngài gia nhập Tăng đoàn, ấn tượng trước sự uy nghi của chuyến viếng thăm của Đức Phật đến Bimbisāra. Không lâu sau, ngài đắc quả A-la-hán và, với lòng quyết tâm xuất ly, ngài sống trong rừng, do đó ngài có tên là Vanavaccha. Khi ngài đến Rājagaha, thân quyến của ngài đã mời ngài đến sống gần họ, nhưng ngài nói rằng ngài thích cuộc sống ẩn dật trong rừng hơn (Thag.113).
Vào thời Đức Phật Tỳ-bà-sa-di, ông là một người lao động, và sau khi phạm tội, trong khi chạy trốn khỏi pháp luật, ông nhìn thấy một cây Bồ-đề. Hài lòng với vẻ đẹp của cây, ông hái thật nhiều hoa A-dục và chất thành đống xung quanh cây. Khi những kẻ truy đuổi bắt được ông, ông vẫn đứng yên như vậy, nhìn họ, không chút oán hận trong lòng. Họ ném ông xuống vực thẳm, và ông qua đời với ý nghĩ về cây Bồ-đề trong tâm. Ba đại kiếp trước, ông là một vị vua tên là Santusita (ThagA.i.222). Có lẽ ông giống hệt với Tambapupphiya trong Apadāna. Ap.i.176.
Wiki Tâm Học -Danh sách : Trưởng lão tăng kệ - Phần 113 - Chương 1 : (CXIII) Vanavaccha (Thera. 16)
(CXIII) Vanavaccha (Thera. 16)
Trong thời đức Phật hiện tại, ngài sanh làm con một Bà-la-môn giàu có ở Ràjagaha (Vuơng Xá), được đặt tên là Vanavaccha. Ngài khởi lòng tin khi bậc Ðạo Sư hội kiến với vua Bimbisàra (Bình-sa). Sau ngài xuất gia, chứng quả A-la-hán. Khi đã chứng quả A-la-hán, ngài sống trong rừng, thiên tu hạnh viễn ly, do vậy được gọi là Vanavaccha. Một hôm, ngài muốn giúp ích cho bà con đi đến Ràjagaha, sống trong một chỗ ở nhỏ, và nói với họ nếp sống của mình. Các bà con yêu cầu ngài dùng bài kệ này nói lên ngài ưa thích sống ở rừng núi và hành trì hạnh viễn ly:
113. Dưới tảng đá, băng đá
Có nước suối, trong chảy,
Có khỉ và có nai,
Lai vãng sống gần bên,
Cỏ cây bao trùm nước,
Núi rừng ấy, ta ưa.
Bài kệ này trở thành lời nói chánh trí của ngài.
Xuất hiện ở nikaya khác ( tiểu bộ kinh )
Các bài kinh A Hàm có liên hệ với nhân vật
Báo lỗi nội dung
Chọn vấn đề bạn phát hiện. Quản trị viên sẽ nhận báo cáo kèm đúng trang hiện tại.
Mạng liên kết nội dung
Liên kết bên dưới được dựng phía server từ các quan hệ đang có trong cơ sở dữ liệu Nikaya Tâm Học.
Kinh & bài có nhân vật
1 mụcCác bài/Kinh liên kết trực tiếp với nhân vật này.
Nhóm nhân vật
1 mụcMở danh sách nhân vật cùng nhóm hiện hữu.

Mốc I : Hoàn cảnh trước khi Phật ra đời
Mốc II : Sự kiện Phật đản sanh
Mốc III: Giai đoạn tuổi thơ của Bồ tát Tất Đạt Đa
Mốc IV : Giai đoạn trưởng thành - xuất gia
Mốc V : Tầm đạo
Mốc VI : Thành đạo
Mốc VII: Những vị đệ tử đầu tiên
Mốc VIII : Tăng đoàn lớn mạnh
Mốc IX: Mười ba năm cuối cuộc đời Đức Phật
Mốc X : Đức Phật nhập niết bàn