• Pajjunna

A devarāja, the god of rain. He was subject to the will of Sakka, and the books contain instances of his causing rain to fall at the command of Sakka (J.i.330; Mhv.xxi.31; J.iv.253).

He was also influenced by the exercise of saccakiriyā (protestation of truth) E.g., J.i.331f. Buddhaghosa (SA.i.64) describes him as Vassavalāhaka, and says that he was an inhabitant of the Cātummahārājika-world. Kokanadā and Culla Kokanadā were his daughters (S.i.29f).

Pajjunna is mentioned among the Mahāyakkhas to be invoked in time of need (D.iii.205), and he was present at the preaching of the Mahāsamaya Sutta. Ibid., ii.260.

• Pajjunna

Một devarāja, thần mưa. Ngài tuân theo ý muốn của Sakka , và các sách ghi chép lại những trường hợp ngài khiến mưa rơi theo lệnh của Sakka (Ji330; Mhv.xxi.31; J.iv.253).

Anh ấy cũng bị ảnh hưởng bởi việc thực hiện saccakiriyā (phản đối sự thật), ví dụ: Ji331f. Buddhaghosa (SA.i.64) mô tả ông là Vassavalāhaka, và nói rằng ông là cư dân của thế giới Cātummahārājika . Kokanadā và Culla Kokanadā là con gái của ông (Si29f).

Pajjunna được nhắc đến trong số các Mahāyakkha để cầu khẩn khi cần thiết (D.iii.205), và ông đã có mặt trong buổi thuyết giảng Mahāsamaya Sutta . Ibid., ii.260.

Xuất hiện trong Tương ưng chư thiên ( i)

X. Con Gái Của Pajjunna (Tạp, Ðại 2, 349c) (Biệt Tạp 14.3, Ðại 2, 469a) (S.i,30)

1) Như vầy tôi nghe.
Một thời Thế Tôn trú ở Vesàli, Ðại Lâm, tại Trùng Các giảng đường.
2) Rồi Cùla – Kokanadà, con gái của Pajjunna, sau khi đêm đã gần mãn, với dung sắc thù thắng chói sáng toàn vùng Ðại Lâm đi đến Thế Tôn; sau khi đi đến, đảnh lễ Thế Tôn rồi đứng một bên. Ðứng một bên, Cùla-Kokanadà, con gái của Pajjunna, nói lên bài kệ này trước mặt Thế Tôn:
Con gái Pajjunna,
Tên Kokanadà.
Nhan sắc như điện quang,
Nàng đã đến tại đây,
Ðảnh lễ Phật và Pháp,
Nói kệ lợi ích này,
Dầu với nhiều pháp môn,
Con phân tích pháp này.
Nhưng lược nghĩa con nói,
Theo ý con hiểu biết,
Ở đời, chớ làm ác,
Cả ba: thân, khẩu, ý,
Từ bỏ mọi thứ dục,
Chánh niệm, tâm tỉnh giác,
Không khổ hạnh ép xác,
Vô bổ, không lợi ích.

Xuất hiện trong các kinh A Hàm