Du sĩ Vekhanassa ( Kaccana )

Xuất hiện trong bài kinh Wiki Tâm Học -Danh sách : Kinh Trung Bộ 80.Kinh Vekhanassa (Vekhanassa sutta)

Vekhanassa visits the Buddha at Jetavana and argues about perfection. As in the Culla Sakuladāyī Suttas, the Buddha says that what Vekhanassa defines as perfection is merely a refinement of pleasure, and that only arahants can grasp the real meaning of perfection. Vekhanassa is annoyed, but the Buddha soothes him, and he becomes the Buddha's follower (M.ii.40ff).

In the sutta Vekhanassa is called Kaccāna. The Commentary (MA.ii.716) says that Vekhanassa visited the Buddha because he wished to discover for himself why his favourite pupil, Sakuludāyī, should have been defeated by the Buddha; he, therefore, travelled all the way from Rājagaha to Sāvatthi, a distance of forty five leagues, to see the Buddha.

NỘI DUNG KINH VEKHANASSA

1. Tương tự kinh số 79, phần mở đầu, Vekhanassa chủ trương ” Sắc nầy là tối thượng, sắc nầy là tối thượng ” và chỉ định nghĩa một cách trống rỗng, chung chung rằng; ” Sắc nào không có một sắc khác cao thượng hơn, hay thù thắng hơn, sắc nầy là tối thượng “, mà klhông xác định, qua thấy biết của tự thân, là sắc cụ thể nào.

Chủ trương như thế là một chủ trương vô hồn, hệt như một người nói đang yêu một cô gái đẹp mà tuyệt nhiên không biết cô gái là ai, ở đâu, tên họ là gì, dung mạo như thế nào,v.v…

Cả khi có đối diện với một sắc quý thì cũng chưa thể nói được là sắc tối thượng, vì chưa có kinh nghiệm các sắc trong đời, trong thế giới nên không có cơ sở để tuyên bố như thế. Thật là một chủ trương rỗng tếch!

2. Khi nói đến dục, dục lạc và dục tối thượng lạc thì ngoại đạo cũng chưa có kinh nghiệm để nắm bắt nội dung ý nghĩa. Chỉ có các A-la-hán đệ tử của Thế Tôn đã đoạn tận lậu hoặc mới hiểu rõ điều nói trên.

Vekhanassa nghe thế lòng bỗng phẫn nộ Thế Tôn, mắng nhiết, miệt thị Thế Tôn, rồi mỉa mai chỉ trích các A-la-hán đệ tử Thế Tôn tuyên bố chứng ngộ thì lời tuyên bố cũng chỉ là rỗng tuếch.

3. Qua lời chỉ trích mỉa mai ấy, Thế Tôn thanh thản dạy: ” Người trí không gian trá, không xảo quyệt, chơn trực và nói: ” Ta giảng dạy, Ta thuyết pháp, nếu thực hành theo thì không bao lâu sẽ tự mình biết, tự mình thấy… tự mình đã giải thoát khỏi vô minh “

Đến đây thì bất giác Vekhanassa bừng tỉnh xin nương tựa Thế Tôn, trọn đời quy ngưỡng Thế Tôn.